الحديث ابحث في المتون والرواة

البيهقي ٨٢٣٩

السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر

٨٢٣٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو نَصرٍ أحمدُ بنُ عليِّ بنِ أحمدَ الفامِيُّ (٥) وأبو صادِقٍ محمدُ بنُ أحمدَ العَطّارُ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ المُرادِيُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِى عمرُو بنُ الحارِثِ، عن أبي الأسوَدِ، عن عُروةَ، عن أبي مُراوِحٍ، عن حَمزَةَ بنِ عمرٍو الأسلَمِيِّ أنَّه قال لِرسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: إنِّي أجِدُ بى قوَّةً على الصِّيامِ في السَّفَرِ، فهَل عليَّ جُناحٌ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:

«هِىَ رُخصَةٌ مِنَ اللَّهِ تَبارَكَ وتَعالَى، فمَن أخَذَ بها فحَسَنٌ، ومَن أحَبَّ أن يَصومَ فلا جُناحَ عَلَيه»

في الفقه

  1. أبو الطيب محمد صديق خان …ت ١٣٠٧هـ، الروضة الندية (ومعها: التعليقاتُ الرَّضية على «الرَّوضة النّديَّة» )
    معاصر

    «فمن أخذ بها فحسن، ومن أحب أن يصوم؛ فلا جناح عليه»

    الروضة الندية (ومعها: التعليقاتُ الرَّضية على «الرَّوضة النّديَّة» )الروضة الندية (ومعها: التعليقاتُ الرَّضية على «الرَّوضة النّديَّة» )

  2. العرف الناشر في شرح وأدلة فقه متن ابن عاشرالعرف الناشر في شرح وأدلة فقه متن ابن عاشر

    «فمن أخذ بها فحسن، ومن أحب أن يصوم فلا»

    العرف الناشر في شرح وأدلة فقه متن ابن عاشر