البيهقي ٨١٥٤
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
٨١٥٤ - استِدلالًا بما أخبرَنا أبو الفَتحِ هِلالُ بنُ محمدِ بنِ جَعفَرٍ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ يَحيَى بنِ عَيّاشٍ القَطّانُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ الصَّبّاحِ، حدثنا ابنُ أبي عَدِيٍّ، عن شُعبَةَ (ح) وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن الحَكَمِ، عن إبراهيمَ، أنَّ عَلقَمَةَ وشُرَيحَ بنَ أرطاةَ - رَجُلٌ مِنَ النَّخَعِ - كانا عِندَ عائشةَ فقالَ أحَدُهُما لِصاحِبِه: سَلْها عن القُبلَةِ للصّائمِ. فقالَ: ما كُنتُ لأرفُثَ عِندَ أُمِّ المُؤمِنينَ. فقالَت: كان رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُقَبِّلُ وهو صائمٌ، ويُباشِرُ وهو صائمٌ، وكانَ أملَكَكُم لإِربِهِ (٤) . لَفظُ حَديثِ سُلَيمانَ، وحَديثُ أبي داودَ قَريبٌ مِنهُ، وفي رِوايَةِ ابنِ أبي عَدِيٍّ قال: عن عَلقَمَةَ وشُرَيحِ بنِ أرطاةَ أنَّهُما ذَكَرا عِندَ عائشةَ القُبلَةَ لِلصّائمِ. ثُمَّ ذَكَرَ الحديثَ بمَعناه.أين هو
البيهقي ٨١٥٤
في الكتب
في كتب المكتبة
- أبو بكر البيهقيت ٤٥٨هـ، معرفة السنن والآثارمتقدم
٨٧٣٢أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ: أَخْبَرَنَا شَافِعٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّ …
- أبو الفضل أحمد بن علي …ت ٨٥٢هـ، بلوغ المرام من أدلة الأحكاممتأخر
٦٦٤وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ، وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ، وَلَكِنَّهُ أَمْلَكُكُمْ لِإِرْبِهِ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ (١) .
بلوغ المرام من أدلة الأحكام ٦٦٤بلوغ المرام من أدلة الأحكام ٦٦٤