البيهقي ٨١١٢
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
٨١١٢ - وأَمّا الحَديثُ الَّذِى أخبَرَناه أبو عليٍّ الرّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، حدثنا سفيانُ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن رجلٍ مِن أصحابِه، عن رجلٍ مِن أصحابِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:
«لا يُفطِرُ مَن قاءَ، ولا مَنِ احتَلَمَ، ولا مَنِ احتَجَمَ" ". وعَبدُ الرَّحمَنِ ضَعيفٌ (١) .»
ما لَو ذَرَعَه القَئُ. وقَد رَواه عبدُ الرَّحمَنِ بنُ زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن أبيه، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِيِّ، أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "ثَلاثٌ لا يُفْطِرنَ الصّائمَ؛ القَئُ، والاحتِلامُ، والحِجامَةُ ". وعَبدُ الرَّحمَنِ ضَعيفٌ (١) .
في الفقه
- شيخ الإسلام أحمد بن عبد …ت ٧٢٨هـ، شرح عمدة الفقهمتأخر
«لا يُفْطِر من قاءَ، ولا مَن احتلم، ولا مَن احتجم»
- خالد الرباطالجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال
«لا يفطر من قاء ولا من احتلم ولا من احتجم»
الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجالالجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال
- الاقتران فى اصول الفقهالاقتران فى اصول الفقه
«لا يـُفْطِرُ من قاء ولا من احتلم ولا من احتجم»