البيهقي ٧٧٧٩
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
٧٧٧٩ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ النَّيسابورِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عُزَيزٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ العَنبَرِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عُزَيزٍ الأيْلِىُّ، حَدَّثَنِى سَلَامَةُ بنُ رَوحٍ، عن عُقَيلِ ابنِ خالِدٍ، عن عُتبَةَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُتبَةَ بنِ مَسعودٍ، عن أبى إسحاقَ الهَمْدانِىِّ، عن الحارِثِ، أنَّه سَمِعَ علىَّ بنَ أبى طالِبٍ -رضي الله عنه- يأمُرُ بزَكاةِ الفِطرِ فيَقولُ: هِىَ صاعٌ مِن تَمرٍ، أو صاعٌ مِن شَعيرٍ، أو صاعٌ مِن حِنطَةٍ أو سُلْتٍ أو زَبيبٍ (١) . هَذا حَديثُ أبى بكرٍ، ولَم يَذكُرْ أبو عبدِ اللَّهِ في إسنادِه عُتبَةَ بنَ عبدِ اللَّهِ، ورُوىَ ذَلِكَ مَرفوعًا (٢) ، والموقوفُ أصَحُّ.الشروح
- الجلال السيوطيت ٩١١هـ، صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادتهمتأخر
٧٢٠٩صَدَقَةُ الفِطْرِ صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ أَوْ مُدَّانِ مِنْ حِنْطَةِ عَنْ كُلِّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ وَحُرَ وَعَبْدٍ
صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ٧٢٠٩صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ٧٢٠٩
- عبد الرؤوف المناويت ١٠٣١هـ، فيض القدير شرح الجامع الصغيرمتأخر
٤٩٩٢(صدقة الفطر صاع من تمر أو صاع من شعير أو مدان من حنطة عن كل صغير وكبير وحر وعبد) وروي بالواو وباء والمعنى سواء إلا أن الواو أدخل في إثبات المعنى المطلوب لأن الواجب على كل واحد من المذكورين لا على أحدهم دون الآخر وقد ترد أو بمعنى الواو على حد {ولا تطع منهم آثما أو كفورا} وتمسك بهذا الخبر أبو حنيفة في اكتفائه بأقل من صاع …
فيض القدير شرح الجامع الصغير ٤٩٩٢فيض القدير شرح الجامع الصغير ٤٩٩٢
يظهر هنا ٢ من ٥