الحديث ابحث في المتون والرواة

البيهقي ٧٧٣٣

السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر

٧٧٣٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ الضَّبِّىُّ. قال (٣) : وأخبرَنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ تَميمٍ القَنطَرِىُّ ببَغدادَ، حدثنا أبو قِلابَةَ قالا: حدثنا أبو عاصِمٍ، عن سُفيانَ، عن عاصِمِ بنِ كُلَيبٍ، عن أبيه، عن وائلِ بنِ حُجرٍ، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- أنَّه بَعَثَ إلَى رَجُلٍ فبَعَثَ إلَيه بفَصيلٍ مَخلولٍ (٤) فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-:

«جاءَه مُصَدِّق اللَّهِ ومُصَدِّق رسولِه فبَعَثَ بفَصيلٍ مَخلولٍ، اللَّهُمَّ لا تُبارِكْ (٥) فيه ولا في إبِلِه" "بَلَغ فُلانًا ما قال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فبَعَثَ بناقَةٍ مِن حُسنِها، اللَّهُمَّ بارِكْ فيه وفِى إبِلِه" "إيّاكَ وكَرائمَ أموالِهِم" "المُعتَدِى في الصَّدَقَةِ كَمانِعِها»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبو عبد الله الحافظ

ِن حُسنِها، اللَّهُمَّ بارِكْ فيه وفِى إبِلِه" (٦) . بابُ تَركِ التَّعَدِّى على النّاسِ في الصَّدَقَةِ قَد روّينا عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- أنَّه قال لمعاذِ بنِ جَبَلٍ حينَ بَعَثَه إلَى اليَمَنِ مُصَدِّقًا: "إيّاكَ وكَرائمَ أموالِهِم" (١) . وروّينا عن أنَسِ بنِ مالكٍ مَرفوعًا: "المُعتَدِى في الصَّدَقَةِ كَمانِعِها" (٢) . وذَلِكَ يَحتَمِلُ هَذا، ورُوّينا حَديثَ قُرَّةَ بنِ دُعْموصٍ وسُوَيدِ بنِ غَفَلَةَ (٣) ، وفِى كُلِّ ذَلِكَ دَلالَةٌ على ما تَضَمَّنَ هَذا البابُ.

الغريب

  1. وَقِيلَ(عدا)، ومنه الحديث

    (س) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «المُعْتَدِي فِي الصَّدَقَةِ كَمَانِعِهَا» وَفِي رِوَايَةٍ «فِي الزَّكاة» هُوَ أَنْ يُعْطِيَها غَيرَ مُسْتَحِقّها. وَقِيلَ: أَرَادَ أنَّ السَّاعي إذَا أخذَ خِيَارَ المالِ رُبَّمَا منعَه فِي السَّنةِ الأُخْرى فَيَكُونُ السَّاعي سبَبَ ذَلِكَ، فهُما فِي الإثْم سَوَاء.

    النهاية في غريب الحديث لابن الأثير ١٩٣