الحديث ابحث في المتون والرواة

البيهقي ٧٤٠٦

السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر

٧٤٠٦ - وأخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ الأنصارِىُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبدَةَ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ البوشَنجِىُّ، حَدَّثَنِى النُّفَيلىُّ أبو جَعفَرٍ، حدثنا زُهَيرُ ابنُ مُعاويَةَ، حدثنا أبو إسحاقَ، عن عاصِمِ بنِ ضَمْرَةَ، وعن الحارِثِ الأعوَرِ، عن علىِّ بنِ أبى طالِبٍ -رضي الله عنه-. قال زُهَيرٌ: أحسِبُه عن رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-. فذَكَرَ الحديثَ في زَكاةِ الوَرِقِ والغَنَمِ والإِبِلِ، إلَى أن قال:

«فإِذا زادَت واحِدَةً -يَعنِى على التِّسعينَ- ففيها حِقَّتانِ طَروقَتا الجَمَلِ إلَى عِشرينَ ومِائَةٍ، فإِذا كانَتِ الإِبِلُ أكثَرَ مِن ذَلِكَ ففِى كُلّ خَمسينَ حِقَّةٌ، وفِى كُلّ أربَعينَ كَذا، ولا يُفَرَّقُ بَينَ مُجتَمِعٍ ولا يُجمَعُ بَينَ مُتَفَرّقٍ خَشيَةَ الصَّدَقَةِ»

الشروح

  1. عبد الرؤوف المناويت ١٠٣١هـ، فيض القدير شرح الجامع الصغير
    متأخر

    ٥٩٥٢(في خمس من الإبل شاه) وفي عشر شاتان وفي خمس عشر ثلاث شياه (وفي عشرين أربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض) زاد في رواية أنثى وهي التي تم لها سنة سميت لأن أمها تكون حاملا والمخاض الحوامل من النوق لا واحد لها من لفظها ويقال لواحدتها خلفة وإنما أضيفت إلى المخاض والواحدة لا تكون بنت نوق لأن أمها تكون من نوق حوامل وضعت حملها …

    فيض القدير شرح الجامع الصغير ٥٩٥٢فيض القدير شرح الجامع الصغير ٥٩٥٢

  2. عبد الرؤوف المناويت ١٠٣١هـ، فيض القدير شرح الجامع الصغير
    متأخر

    ٦١٠٤(قد عفوت) يشعر بسبق ذنب من إمساك المال عن الإنفاق (عن الخيل والرقيق) أي لم أوجب زكاتها عليكم ولم ألزمكم بها (فهاتوا) مؤذن بالتحقيق يعني الأصل فيما يملكه الإنسان من الأموال أن تزكى فقد عفوت عن الأكثر فهاتوا هذا النزر القليل وذكر الخيل والرقيق ليس للاختصاص بل للاستيعاب كقوله {لهم رزقهم فيها بكرة وعشيا} (صدقة الرقة) هي ال …

    فيض القدير شرح الجامع الصغير ٦١٠٤فيض القدير شرح الجامع الصغير ٦١٠٤

يظهر هنا ٢ من ٥