البيهقي ٧١٤٢
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
٧١٤٢ - أخبَرَناه أبو سَعدٍ المالينىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، حدثنا جَعفَرُ بنُ أحمدَ بنِ عاصِمٍ، حدثنا هِشامُ بنُ عَمّارٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ الكَلبِىُّ أبو عبدِ الرَّحمَنِ، حدثنا إدريسُ بنُ صَبيحٍ الأودِىُّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ قال: حَضَرتُ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ في جِنازَةٍ فلَمّا وضَعَها في اللَّحدِ قال: باسمِ اللهِ وفِى سَبيلِ اللهِ وعَلَى مِلَّةِ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-. فلَمّا أخَذَ في تَسويَةِ اللَّبِنِ [على اللَّحدِ] (١) قال: اللَّهُمَّ أجِرْها مِنَ الشَّيطانِ ومِن عَذابِ القَبرِ ومِن عَذابِ النّارِ. فلَمّا سَوَّى الكَثِيبَ عَلَيها قامَ جانِبَ القَبرِ ثُمَّ قال: اللَّهُمَّ جافِ الأرضَ (٣) عن جُثَّتِها (٤) ، وصَعِّدْ بروحِها، ولَقِّها مِنكَ رِضوانًا. فقُلتُ لابنِ عُمَرَ: أشَيءٌ سَمِعتَه مِن رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- أم شَيءٌ قُلتَه مِن رأيِكَ؟ قال: إنِّى إذن لَقادِرٌ على القَولِ، بَل سَمِعتُه مِن رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- (٥) . قال أبو أحمدَ: هَكَذا قال: إدريسُ بنُ صَبيحٍ الأودِىُّ. وإِنَّما هو إدريسُ بنُ يَزيدَ الأودِىُّ، ولا أعلَمُ أحَدًا يَرويه غَيرُ حَمّادِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ هَذا وهو قَليلُ الرِّوايَةِ.التخريج
- ابن أبي حاتمت ٣٢٧هـ، العلل لابن أبي حاتممتقدم
٩٦٠وسألتُ (٦) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو هَارُونَ البَكَّاء (٧) ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَة (٨) ، عَنْ [عَبْدِ ربِّه] (٩) بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَلَمة بْنِ كُهَيل، عَنْ شَقِيق بْنِ سَلَمة، عَنْ جَرِيرٍ؛ قَالَ: كان رسولُ الله (ص) إِذَا بايَعَ (١٠) ، بايَعَ عَلَى شهادةِ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وأنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّ …
- ابن أبي حاتمت ٣٢٧هـ، العلل لابن أبي حاتممتقدم
١٠٧٤وسألتُ (١) أَبِي (٢) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عمَّار (٣) ،
- ابن أبي حاتمت ٣٢٧هـ، العلل لابن أبي حاتممتقدم
١٩٤٨وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو هَارُونَ البَكَّاء (٢) ، عَنِ ابْنِ لَهِيعة، عَنْ عبدِ رَبِّه بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَلَمة بْنِ كُهَيل، عَنْ شَقِيق (٣) بْنِ سَلَمة، عَنْ جَرِير؛ قَالَ: كَانَ رسولُ اللَّهِ (ص) إِذَا بايَعَ، بايَعَ عَلَى شَهَادَةِ أنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ، وإقامِ ال …
- ابن الملقن سراج الدين أبو …ت ٨٠٤هـ، البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبيرمتأخر
الحديث الثانيبعد الثمانين
البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير الحديث الثانيالبدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير الحديث الثاني
- ابن الملقن سراج الدين أبو …ت ٨٠٤هـ، البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبيرمتأخر
الحديث الثالثعشر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير الحديث الثالثالبدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير الحديث الثالث
- ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبيرمتأخر
٩٦٧ [١٦١١]قوله: ويستحب أن يلقق الميت بعد الدّفن، فيقال: يا عبد الله يا ابن أمة الله، اذكر ما خرجت عليه من الدّنيا؛ شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمّدًا رسول الله-صلى الله عليه وسلم-، وأنّ الجنة حقّ وأن النار حق، وأنّ البعث حقّ، وأن الساعة آتية لا ريب فيها، وأنّ الله يبعث من في القبور، وأنك رضيت بالله ربا، وبالِاسلام دينا، وبمحم …
التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ٩٦٧ [١٦١١]التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ٩٦٧ [١٦١١]