الحديث ابحث في المتون والرواة

البيهقي ٦٨٢٤

السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر

٦٨٢٤ - ورَوَى محمدُ بنُ عُمَرَ الواقِدِىُّ عن عبدِ اللَّهِ بنِ جَعفَرٍ، عن ابنِ أبى عَونٍ، عن أبى عَتيقٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: رُشَّ على قَبرِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- الماءُ رَشًّا. قال: وكانَ الَّذِى رَشَّ الماءَ على قَبرِه بلالُ بنُ رَباحٍ بقِربَةٍ بَدأَ مِن قِبَلِ رأسِه مِن شِقِّه الأيمَنِ حَتَّى انتَهَى إلَى رِجلَيه، ثُمَّ ضَرَبَ بالماءِ إلَى الجِدارِ لَم يَقدِرْ على أن يَدورَ مِنَ الجِدارِ. أخبرَنا بذَلِكَ أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الأصبَهانِىُّ يَعنِى ابنَ بُطَّةَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ الجَهمِ، حدثنا الحُسَينُ ابنُ الفَرَجِ، حدثنا الواقِدِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ. فذَكَرَه (٢) . بابُ إعلامِ القَبرِ بصَخرَةٍ أو عَلامَةٍ ما كانَت

في السيرة

  1. البيهقيت ٤٥٨هـ، دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة
    متقدم

    «وَكَانَ الَّذِي رَشَّ الْمَاءَ عَلَى قَبْرِهِ بِلَالُ بْنُ رَبَاحٍ بِقِرْبَةٍ بَدَأَ مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ مِنْ شِقِّهِ الْأَيْمَنِ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى رِجْلَيْهِ ثُمَّ ضَرَبَ بِالْمَاءِ إِلَى الْجِدَارِ، لَمْ يَقْدِرْ عَلَى أَنْ يَدُورَ مِنَ الْجِدَارِ»

    دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعةدلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة

  2. ابن كثيرت ٧٧٤هـ، البداية والنهاية
    متأخر

    «بِلَالُ بْنُ رَبَاحٍ بِقِرْبَةٍ، بَدَأَ مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ مِنْ شِقِّهِ الْأَيْمَنِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى رِجْلَيْهِ، ثُمَّ ضَرَبَ بِالْمَاءِ إِلَى الْجِدَارِ; لَمْ يَقْدِرْ عَلَى أَنْ يَدُورَ مِنَ الْجِدَارِ»

    البداية والنهايةالبداية والنهاية

  3. محمد بن يوسف الصالحي الشاميت ٩٤٢هـ، سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
    متأخر

    «من قبل رأسه من شقّه الأيمن حتى انتهى إلى رجليه ثمّ ضرب»

    سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العبادسبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد