البيهقي ٦٤٦٢
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
٦٤٦٢ - أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، حدثنا عبدانُ ومُحَمَّدُ بنُ سعيدٍ قالا: حدثنا هِشامُ بنُ عَمّارٍ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ سَعدٍ يَعنِى ابنَ عَفارِ بنِ سَعدِ القَرَظِ، حَدَّثَنِى مالكُ بنُ عَبِيدَةَ يَعنِى ابنَ مُسافِعٍ الدِّيلىَّ، عن أبيه، أنَّه حَدَّثَه عن جَدِّه، أنَّ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قال:
«لَولا عِبادٌ للَّهَ رُكَّعٌ، وصِبيَةٌ رُضَّعُ، وبَهائمُ رُتعٌ، لَصُبَّ عَلَيكُمُ العَذابُ صَبًّا، ثُمَّ لَتُرَضُّنَّ رَضًّا (١)»
(٢) . بابُ استِحبابِ الصّيامِ لِلاستِسقاءِ، لِما يُرجَى مِن دُعاءِ الصّائمِ
الشروح
- الجلال السيوطيت ٩١١هـ، صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادتهمتأخر
١٠٣٢٥لَوْلَا عِبَادٌ لله رُكَّعٌ وَصِبْيَةٌ رُضَّعٌ وَبَهَائِمُ رُتَّعٌ لَصُبَّ عَلَيْكُمُ الْعَذَابُ صَبّاً ثُمَّ رُصَّ رصا
صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ١٠٣٢٥صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ١٠٣٢٥
- عبد الرؤوف المناويت ١٠٣١هـ، فيض القدير شرح الجامع الصغيرمتأخر
٧٥٢٣(لولا عباد لله ركع وصبية رضع وبهائم رتع لصب عليكم العذاب صبا ثم رص) بضم الراء وشد الصاد المهملة بضبطه (رصا) أي ضم بعضه إلى بعض وفيه دلالة على ندب إخراج الشيوخ والأطفال والبهائم في الاستسقاء وهل ترزقون وتنصرون إلا بضعفائكم
فيض القدير شرح الجامع الصغير ٧٥٢٣فيض القدير شرح الجامع الصغير ٧٥٢٣
- العجلونيت ١١٦٢هـ، كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناسمتأخر
٢١١٩لولا عباد لله ركع وصبية رضع وبهائم رتع لصب عليكم البلاء - وفي رواية العذاب صبا.
كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس ٢١١٩كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس ٢١١٩
يظهر هنا ٣ من ٦