الحديث ابحث في المتون والرواة

البيهقي ٦١٤٩

السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر

٦١٤٩ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمُويَه العَسكَرِيُّ بالبَصرَةِ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ القَلانِسِيُّ، حدثنا آدَمُ بنُ أبي إياسٍ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا قَتادَةُ قال: سَمِعتُ أبا عثمانَ النَّهدِيَّ يقولُ: أتانا كِتابُ عُمَرَ بنِ الخطابِ - رضي الله عنه - ونَحنُ مَعَ عُتبَةَ بنِ فرقَدٍ بأَذْرَبِيجانَ أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عن الحَريرِ إلَّا هَكَذا. وأَشارَ بإِصبَعَيه اللَّتَينِ تَليانِ الإبهامَ. قال: فما عَتَّمنا أنَّه يَعنِى الأعلامَ (١) . رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَمَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ (٢) .

المتابعات

أين تلتقي الطرق بإسناد الكتاب: من الصحابي نزولًا إلى شيخ المصنف
  1. عبد الرحمن بن مل
  2. قتادة بن دعامة البصري
  3. شعبة بن الحجاج بن الورد
  4. آدم بن أبي إياس ١ البخاري ٥٨٢٨
  5. محمد بن أحمد بن محمويه
  6. الحسين بن محمد بن محمد بن علي بن حاتم

متابعة تامةمتابعة قاصرة

طرق الحديث نفسه عن الصحابي نفسه في كتبنا، وأين يلتقي كل طريق بإسناد هذا الكتاب. «تامة»: تلتقي عند شيخ المصنف أو شيخ شيخه، «قاصرة»: فوق ذلك.

  1. البخاري ٥٨٢٨متابعة قاصرة

    يلتقي بإسناد الكتاب عند آدم بن أبي إياس

    عبد الرحمن بن مل ← قتادة بن دعامة البصري ← شعبة بن الحجاج بن الورد ← آدم بن أبي إياس