البيهقي ٥٨١٣
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
٥٨١٣ - وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ سُلَيمانَ الأنبارِىُّ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ يَعنِى ابنَ عَطاءٍ، عن العُمَرِىِّ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: كان النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَخطُبُ خُطبَتَينِ، كان يَجلِسُ إذا صَعِدَ المِنبَرَ حَتَّى يَفرُغَ - أُراه المُؤَذِّنَ - ثُمَّ يَقومُ فيَخطُبُ، ثُمَّ يَجلِسُ فلا يَتَكَلَّمُ، ثُمَّ يَقومُ فيَخطُبُ (٤) . ورُوّينا في حَديثِ إسحاقَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أبي طَلحَةَ عن أنَسِ بنِ مالكٍ في قِصَّةِ المِنبَرِ قال: فصَنَعَ له مِنبَرًا دَرَجَتَينِ ويَقعُدُ على الثّالِثِ، فلَمّا قَعَدَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - على ذَلِكَ خارَ الجِذعُ (١) .ميزان الطرق
١٠٠٪أضعف رجل: عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم ٨٥٪
متابعة قاصرة ×١٫٠٨في أكثر من كتاب ×١٫١٠
أين هو
البيهقي ٥٨١٣
في الفقه
- أبو محمد موفق الدين عبد …ت ٦٢٠هـ، الكافي في فقه الإمام أحمدمتأخر
«المؤذن، ثم يقوم فيخطب، ثم يجلس فلا يتكلم، ثم يقوم فيخطب»
- الفقه المالكي وادلته الحبيب الطاهرالفقه المالكي وادلته الحبيب الطاهر
«الموذن ثم يقوم فيخطب ثم يجلس فلا يتكلم ثم يقوم»