الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K

البيهقي ٥٦٨٠

السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر

٥٦٨٠ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الأَرْدَسْتانِىُّ، أخبرَنا أبو نَصرٍ العِراقِىُّ، حدثنا سفيانُ بنُ محمدٍ الجَوهَرِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ الحَسَنِ (١) ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ الوَليدِ، عن سُفيانَ، عن جَعفَرِ بنِ بُرقانَ قال: كَتَبَ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ - رضي الله عنه - إلَى عَدِىِّ بنِ عَدِىٍّ الكِندِىِّ: انظُرْ (٢) كُلَّ قَريَةٍ أهلَ قَرارٍ لَيسوا هُم بأَهلِ عَمودٍ (٣) يَنتَقِلونَ، فأَمِّرْ عَلَيهِم أميرًا، ثُمَّ مُرْه فليُجَمِّعْ بهِم (٤) . قال الشيخُ: والأَشبَهُ بأَقاويلِ السَّلَفِ وأَفعالِهِم في إقامَةِ الجُمُعَةِ في القُرَى التي أهلُها أهلُ قَرارٍ لَيسوا بأَهلِ عَمودٍ يَنتَقِلونَ، أنَّ ذَلِكَ مُرادُ عليِّ بنِ أبي طالِبٍ - رضي الله عنه - بما:

التخريج

  1. ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير
    متأخر

    ٧٢٣قوله: لم تقم الْجُمُعَة في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا في عهد الخلفاء الراشدين إلا في موضع الإقامة، ولم يقيموا الْجُمُعَة إلَاّ في موضع واحد، ولم يجمعوا إلا في المسجد الأعظم، مع أنهم أقاموا العيد في الصحراء والبلد للضعفة وقبائل العرب كانوا مقيمين حول المدينة، وما كانوا يصلون الْجُمُعَة ولا أمرهم النبي - صل …

    التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ٧٢٣التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ٧٢٣