الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K

البيهقي ٥٦٥٣

السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر

٥٦٥٣ - أخبرَنا أبو علىٍّ الحُسَينُ بنُ محمدٍ الرُّوذْبارىُّ بطُوسَ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بنِ شَوذَبٍ المُقرِئُ الواسِطِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ سِنانٍ، حدثنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدثنا شُعبَةُ (ح) وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرِو بنِ البَختَرِىِّ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدثنا حَفصُ بنُ عُمَرَ الحَوضِىُّ وسُلَيمانُ بنُ حَربٍ قالا: حدثنا شُعبَةُ، عن عَدِيِّ بنِ ثابِتٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: مَن سَمِعَ النِّداءَ فلَم يُجِبْ فلا صَلاةَ له إلَّا مِن عُذرٍ. فذَكَروه مَوقوفًا على (١) ابنِ عباسٍ (٢) . ورَواه مَغراءُ العَبدِىُّ عن عَدِىِّ بنِ ثابِتٍ مَرفوعًا (٣) .

في الفقه

  1. أبو محمد موفق الدين عبد …ت ٦٢٠هـ، الكافي في فقه الإمام أحمد
    متأخر

    «قال: «من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له إلا من عذر»

    الكافي في فقه الإمام أحمدالكافي في فقه الإمام أحمد

  2. الصلاة وحكم تاركهاالصلاة وحكم تاركها

    «سمع النداء فلـم يجب فلا صلاة له إلا من عـذر»

    الصلاة وحكم تاركها