البيهقي ٤٨٧٧
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
٤٨٧٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، حدثنا سعيدٌ، عن قَتادَةَ، عن زُرارَةَ بنِ أوفَى، عن سَعدِ بنِ هِشامٍ، عن عائشةَ - رضي الله عنها - أنَّها قالَت: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لا يُسَلِّمُ في رَكعَتَىِ الوِترِ (٥) . كَذا رَواه عبدُ الوَهّابِ عن سعيدِ بنِ أبي عَروبَةَ (٦) . وقالَ أبانٌ عن قَتادَةَ: يُوتِرُ بثَلاثٍ لا يَقعُدُ إلَّا في آخِرِهِنَّ (١) . ورَواه الجَماعَةُ عن ابنِ أبي عَروبَةَ عن قَتادَةَ، وهَمَّامُ بنُ يَحيَى عن قَتادَةَ (٢) ، كما سَبَقَ ذِكرُه في وِترِه بتِسعٍ ثُمَّ بسَبعٍ، وكَذَلِكَ رَواه بَهزُ بنُ حَكيمٍ عن زُرارَةَ بنِ أوفَى (٣) ، و (٤) رِوايَةُ عبدِ الوَهَّابِ [يُشبِهُ أن يَكونَ] (٥) اختِصارًا مِنَ الحديث. ورِوايَةُ أبانٍ خَطأٌ، واللَّهُ أعلَمُ.التخريج
- الجمال الزيلعيت ٧٦٢هـ، نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعيمتأخر
الْحَدِيثُ الْحَادِي بَعْدَ الْمِائَةِرَوَتْ عَائِشَةُ رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ بثلاث
نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي الْحَدِيثُ الْحَادِي بَعْدَ الْمِائَةِنصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي الْحَدِيثُ الْحَادِي بَعْدَ الْمِائَةِ
- ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، الدراية في تخريج أحاديث الهدايةمتأخر
٢٤٢حَدِيث عَائِشَة أَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ كَانَ يُوتر بِثَلَاث يَعْنِي لَا يفصل بَينهُنَّ بِسَلام الْحَاكِم كَانَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ يُوتر بِثَلَاث لَا يسلم إِلَّا فِي آخِرهنَّ وَفِي رِوَايَة لَا يسلم فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَوليين من الْوتر وَمن طَرِيق الْحسن أَن ابْن …
الدراية في تخريج أحاديث الهداية ٢٤٢الدراية في تخريج أحاديث الهداية ٢٤٢