البيهقي ٤٤٧
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
٤٤٧ - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ الله الأديبُ، قَدِمَ عَلَينا قَصَبَةَ خُسرَوجِردَ (٣) ، أخبرَنا أبو أحمدَ بنُ عَدِي، حدثنا أبو عبدِ المَلِكِ (٤) محمدُ بنُ أحمدَ بنِ عبدِ الواحِدِ بصورَ (٥) ، حدثنا يَعقوبُ بنُ كَعبٍ الحَلَبِيُّ، حدثنا حاتِمٌ، عن عيسَى الحَنّاطِ (٦) قال: قُلتُ لِلشَّعبِي وأَنا أعجَبُ مِنِ اختِلافِ أبي هريرةَ وابنِ عمرَ: قال نافِعٌ عن ابنِ عمرَ: دَخَلتُ بَيتَ حَفصةَ فحانَت التِفاتَةٌ، فرأَيتُ كَنيفَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مُستَقبِلَ القِبلَةِ. وَقالَ أبو هريرةَ: إذا أتَى أحَدُكُم الغائطَ فلا يَستَقبِلِ القِبلَةَ ولا يَستَدبِرْها. قال الشَّعبِيُّ: صَدَقا جَميعًا، أما قَولُ أبي هريرةَ فهو في الصَّحراءِ، إنَّ للهِ عِبادًا مَلائكَة وجِنٌّ يُصلّونَ، فلا يَستَقبِلْهُم أحَد ببَولٍ ولا غائطٍ ولا يَستَدبِرْهُم، وأَمّا كُنُفُهُم هَذِه فإِنَّما هو بَيتٌ يُبنَى لا قِبلَةَ فيهِ (٧) . وهَكَذا رواه موسَى بنُ داودَ وغَيرُه عن حاتِمِ بنِ إسماعيلَ (١) . إلا أن عيسَى بنَ أبي عيسَى الحَنّاطَ هذا هو عيسَى بنُ مَيسَرَةَ ضَعيفٌ (٢) .الشروح
- الجلال السيوطيت ٩١١هـ، صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادتهمتأخر
٢٦٢إِذا أَتَى أحَدُكُمُ الغائِطَ فَلَا يَسْتَقْبِلُ القِبْلَةَ ولا يولها ظهره ولكن شَرِّقُوا أوْ غَرِّبُوا
صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ٢٦٢صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ٢٦٢
- الجلال السيوطيت ٩١١هـ، صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادتهمتأخر
٤١١١إنّما أَنا لكمْ بِمَنْزِلَةِ الوَالِد أعَلّمُكمْ فَإِذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه
صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ٤١١١صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ٤١١١
- الشوكانيت ١٢٥٠هـ، نيل الأوطارمتأخر
٨٤(عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «إذَا جَلَسَ أَحَدُكُمْ لِحَاجَتِهِ فَلَا يَسْتَقْبِلْ الْقِبْلَةَ وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا» . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَمُسْلِمٌ فِي رِوَايَة الْخَمْسَة إلَّا التِّرْمِذِيَّ قَالَ: «إنَّمَا أَنَا لَكُمْ بِمَنْزِلَة …
يظهر هنا ٣ من ٨