البيهقي ٤٢٧٢
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
٤٢٧٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا موسَى بنُ إسحاقَ القاضِى، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ بشرٍ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عمرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- اتَّخَذَ خاتَمًا مِن ذَهَبٍ، وكانَ يَجعَلُ فصَّه ممّا يَلى كَفَّه، فاتَّخَذَ النّاسُ الخَواتيمَ، فأَلقاه رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- بَعدَ ذَلِكَ، واتَّخَذَ خاتَمًا مِن وَرِقٍ، فكانَ فى يَدِه، ثم فى يَدِ أبى بكرٍ، ثم فى يَدِ عمرَ، ثم فى يَدِ عثمانَ -رضي اللَّه عنهم- حَتَّى هَلَكَ فى بئرِ أَريسٍ (١) . رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبى شَيبَةَ، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن أوجُهٍ عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ (٢) .في القرآن
في كتب التفسير
- أبو بكر محمد بن موسى …ت ٥٨٤هـ، الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثارمتأخر
«كَفِّهِ، فَاتَّخَذَ النَّاسُ الْخَوَاتِيمَ، فَأَلْقَاهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثارالاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار