البيهقي ٤٠٨٢
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
٤٠٨٢ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا هُشَيمٌ (ح) قال: وأَخبَرَ أبو الوَليدِ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا هُشَيمٌ، عن مَنصورٍ، عن الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ، عن أبى الصِّدّيقِ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ قال: كُنّا نَحْزِرُ (١) قيامَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فى الظُّهرِ والعَصرِ، فحَزَرْنا (٢) قيامَه فى الرَّكعَتَينِ الأُولَيَينِ مِنَ الظُّهرِ قَدْرَ قراءةِ: {الم (١) تَنْزِيلُ}. "السَّجدَةِ" ، وحَزَرْنا قيامَه فى الأُخْرَيَينِ قَدرَ النِّصفِ مِن ذَلِكَ، وحَزَرنا قيامَه فى الرَّكعَتَينِ الأُولَيَينِ مِنَ العَصرِ على قَدرَ قيامِه فى الرَّكعَتَينِ الأُخرَيَينِ مِنَ الظُّهرِ، وفى الأُخرَيَينِ مِنَ العَصرِ على النِّصفِ مِن ذَلِكَ (٣) . لَفظُ حَديثِ يَحيَى ابنِ يَحيَى. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى وأَبِى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ (٤) .ميزان الطرق
٧٩٪أضعف رجل: أبو عبد الله محمد بن عبد الله ٨٥٪١ بلا قول مرتّب
في أكثر من كتاب ×١٫١٠
أين هو
البيهقي ٤٠٨٢
في الفقه
- تقي الدين أبو العباس أحمد …ت ٧٢٨هـ، القواعد النورانية الفقهيةمتأخر
«قِيَامَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، فَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ»
- إبراهيم النحاسالجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث
«أبي سعيد الخدري قال: كنا نحزر قيام رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في الظهر والعصر. فحزرنا قيامه في الركعتين الأوليين من الظهر قدر قراءة {الم»
الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديثالجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث
- الصلاة وحكم تاركهاالصلاة وحكم تاركها
«فى الظهر والعصر، فحزرنا قيامه فى الركعتين الأوليين من الظهر قدر»
- المبين فى ادلة المرشد المعينالمبين فى ادلة المرشد المعين
«قيامه فى الركعتين الأوليين من العصر على قدر قيامه في»