البيهقي ٣٠٩٠
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
٣٠٩٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى أبو بكرِ ابنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا غُندَرٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ، أخبرَنِى عُمَرُ بنُ عَطاءِ بنِ أبى الخُوارِ، أنَّ نافِعَ بنَ جُبَيرٍ أرسَلَه إلى السّائبِ ابنِ أُختِ نَمِرٍ يَسأَلُه عن شَئٍ رآه مِنه مُعاويَةُ فى الصَّلاةِ، فقالَ: نَعَم صَلَّيتُ معه الجُمُعَةَ فى المَقصورَةِ، فلَمَّا سَلَّمَ الإمامُ قُمتُ فى مَقامِى فصَلَّيتُ، فلَمَّا دَخَلَ أرسَلَ إلىَّ فقالَ: لا تَعُدْ لِما فعَلتَ، إذا صَلَّيتَ الجُمُعَةَ فلا تَصلْها بصَلاةٍ حَتَّى تَتَكَلَّمَ أو تَخرُجَ؛ فإِنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلَّم- أمَرَنا بذَلِكَ؛ ألَّا نوصِلَ صَلاةً حَتَّى نَتَكَلَّمَ أو نَخرُجَ (١) . رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ بهَذا اللَّفظِ (٢) .التخريج
- ابن الملقن سراج الدين أبو …ت ٨٠٤هـ، البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبيرمتأخر
الحديث الحاديبعد الستين
البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير الحديث الحاديالبدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير الحديث الحادي
- ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبيرمتأخر
٧٨٤قوله: ومن مندوباتها: أن لا [يَصِلَ] (١) صلاة الْجُمُعَة بنافلة بعدها, لا الراتبة ولا غيرها، ويفصل بينها وبين الراتبة بالرجوع إلى منزله، أو بالتحويل إلى موضع آخر، أو بكلام ونحوه. ذكره في "التتمة" وثبت في الخبر عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ٧٨٤التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ٧٨٤
- ناصر الدين الألبانيت ١٤٢٠هـ، إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلمعاصر
٤٤٤ [١](قول معاوية: " أن النبى صلى الله عليه وسلم أمرنا بذلك , أن لا توصل صلاة بصلاة حتى نتكلم أو نخرج "
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل ٤٤٤ [١]إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل ٤٤٤ [١]