البيهقي ٢٨٥٠

1. ج

   الجلال السيوطيت ٩١١هـ، صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته

   متأخر

   ١٢٧٧٨نهى أَنْ يَجْلِسَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ وَهُوَ مُعْتَمِدٌ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى وَقالَ: إِنَّهَا صَلَاةُ الْيَهُودِ

   صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ١٢٧٧٨صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ١٢٧٧٨

2. ع

   عبد الرؤوف المناويت ١٠٣١هـ، فيض القدير شرح الجامع الصغير

   متأخر

   ٩٥٣٦(نهى أن يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد على يده اليسرى وقال إنها صلاة اليهود) أي وقد أمرنا بمخالفتهم في هديهم قال ابن تيمية: وفيه تنبيه على أن كل ما يفعله المشركون من العبادات ونحوها مما يكون معصية بالنية نهى المؤمنون عن ظاهره وإن لم يقصدوا به قصد الكافرين حسما للباب

   فيض القدير شرح الجامع الصغير ٩٥٣٦فيض القدير شرح الجامع الصغير ٩٥٣٦

3. ش

   الشوكانيت ١٢٥٠هـ، نيل الأوطار

   متأخر

   ٨٥١(وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «نَهَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَجْلِسَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ وَهُوَ مُعْتَمِدٌ عَلَى يَدِهِ» رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد، وَفِي لَفْظٍ لِأَبِي دَاوُد: «نَهَى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَهُوَ مُعْتَمِدٌ عَلَى يَدِهِ» .

   نيل الأوطار ٨٥١نيل الأوطار ٨٥١

يظهر هنا ٣ من ٨