الحديث ابحث في المتون والرواة

البيهقي ٢٧٤٣

السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر

٢٧٤٣ - أخبرَنا أبو الحسينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بشرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ عثمانَ بنِ صالِحٍ، حدَّثَنا أبى وإِسحاقُ بنُ بكرٍ وأبو صالِحٍ الجُهَنِيُّ والنَّضرُ بنُ عبدِ الجَبّارِ قالوا: حدَّثَنا بَكرُ بنُ مُضَرَ، عن جَعفَرِ بنِ رَبيعَةَ، عن الأعرَجِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ مالكٍ بنِ بُحَينَةَ، أَنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان إذا صَلَّى فرَّجَ بَينَ يَدَيه حَتَّى يَبدوَ إبْطاه. وقالَ أبو صالِحٍ الجُهَنِيُّ في حَديثِه: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا سَجَدَ جافَى عَضُدَيه عن جَنبَيه حَتَّى يُرَى بَياضُ إِبْطَيهِ (٣) .

في الكتب

في كتبنا

جمعتها كتب الأطراف: تعليقات التركي على السنن الكبرى

في كتب المكتبة
  1. أبو أحمد الحاكمت ٣٧٨هـ، شعار أصحاب الحديث
    متقدم

    ٥٩أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثَّقَفِيُّ، نَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ ابْنِ بُحَيْنَةَ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا صَلَّى …

    شعار أصحاب الحديث ٥٩شعار أصحاب الحديث ٥٩

  2. أبو الفضل أحمد بن علي …ت ٨٥٢هـ، بلوغ المرام من أدلة الأحكام
    متأخر

    ٢٩٨وَعَنِ ابْنِ بُحَيْنَةَ - رضي الله عنه - أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ إِذَا صَلَّى فَرَّجَ بَيْنَ يَدَيْهِ، حَتَّى يَبْدُوَ بَيَاضُ إِبِطَيْهِ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (١) .

    بلوغ المرام من أدلة الأحكام ٢٩٨بلوغ المرام من أدلة الأحكام ٢٩٨

  3. عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)
    متأخر

    ٤٠٠٨٣عن عبد الله بن بحينة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال هل قرأ أحد منكم آنفا فى الصلاة قالوا نعم يا رسول الله قال أما إنى أقول مالى أنازع القرآن فانتهى الناس عن القراءة حين قال ذلك (البيهقى فى القراءة) [كنز العمال ٢٢٩٧٣]

    جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٤٠٠٨٣جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٤٠٠٨٣