البيهقي ٢٥٦٦
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
٢٥٦٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو مُسلِمٍ إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ (ح) وأَخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، حدَّثَنا الفَضلُ بنُ الحُبابِ قالا: حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ بَشّارٍ، حدَّثَنا سُفيانُ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ أبى زيادٍ بمَكَّةَ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبي لَيلَى، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قالَ: رأَيتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - إذا افتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيه، وإذا أرادَ أن يَركَعَ، وإِذا رَفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ. قالَ سُفيانُ: فلَمّا قَدِمْتُ الكوفَةَ سَمِعتُه يقولُ: يَرفَعُ يَدَيه إذا افتَتَحَ الصَّلاةَ، ثم لا يَعودُ. فظَنَنتُ أنَّهُم لَقَّنوه (١) . وكَذَلِكَ رواه عبدُ الكَريمِ بنُ الهَيثَمِ الدَّيرَعاقولِيُّ عن إبراهيمَ بنِ بَشّارٍ. قالَ الشيخُ: وقَد رَوَى هذا الحديثَ محمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ أبي لَيلَى، عن أخيه عيسَى، عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبي لَيلَى، عن البَراءِ قالَ فيه: ثم لا يَعودُ (٢) . وقيل: عن محمدِ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن الحَكَمِ، عن ابنِ أبي لَيلَى (٣) . وقيل: عنه، عن يَزيدَ بنِ أبي زيادٍ، عن ابنِ أبي لَيلَى (١) . ومُحَمَّدُ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ أبي لَيلَى لا يُحتَجُّ بحَديثِه (٢) ، وهو أسوأُ حالًا عندَ أهلِ المَعرِفَةِ بالحَديثِ مِن يَزيدَ بنِ أبي زيادٍ. أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ عَبدوسٍ، حدَّثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدَّارِمِيُّ. فذكَر فصلًا في تَضعيفِ حَديثِ يَزيدَ بنِ أبي زيادٍ، ثم قالَ: ولَم يَروِ هذا عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبي لَيلَى أحَدٌ أقوَى مِن يَزيدَ.في الكتب
- وكيع القاضيت ٣٠٦هـ، أخبار القضاةمتقدم
حَدَّثَنِي العباس بْن مُحَمَّد الدوري قال: سمعت يحيى معين يقول عافية القاضي ثقة. حَدَّثَنِي بشير بْن موسى قَالَ: حَدَّثَنَا موسى بْن داود الضبي قال: حَدَّثَنَا عافية بْن يزيد بْن أبي ليلى عَن الحكم عَن البراء كذا قَالَ: لم يدخل بينهما أحداً أن النَّبِيّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كان يرفع يديه إِذَا افتتح الصلاة ث …
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٣٦٤٠٨عن البراء قال: كان النبى - صلى الله عليه وسلم - إذا افتتح الصلاة رفع يديه ثم لا يرفعهما حتى يفرغ (ابن أبى شيبه) [كنز العمال ٢٢٠٤٦]
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٣٦٤٠٨جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٣٦٤٠٨
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٣٩٥٧٤رأيت النبى - صلى الله عليه وسلم - إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى تحازى منكبيه وإذا ركع وبعدما يرفع ولا يرفع يديه بين السجدتين (عبد الرازق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٢٠٦٥]
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٣٩٥٧٤جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٣٩٥٧٤
- المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعالمتأخر
٢٢٠٤٦"مسند البراء بن عازب" كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه، ثم لا يرفعهما حتى يفرغ. "ش" .
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢٢٠٤٦كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢٢٠٤٦