البيهقي ٢٥١٣
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
٢٥١٣ - أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ العَدلُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ إِملاءً، حدثنا إِبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا هَمّامٌ وأَبانُ بنُ يَزيدَ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبى قَتادَةَ، عن أَبيه، أَنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان يَقرأُ في الرَّكعَتَينِ الأولَيَينِ مِنَ الظُّهرِ والعَصرِ بفاتِحَةِ الكِتابِ وسُورَتينِ، وفى الرَّكعَتَينِ الأُخرَيَينِ بأُمِّ الكتابِ، ويُسمِعُنا الآيةَ، ويُطَوِّلُ في الركعةِ الأولى ما لا يُطِيلُ في الركعةِ الثانيةِ (٣) . رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ عن يَزيدَ بنِ هارونَ، وأَخرَجَه البُخارِيُّ عن موسَى بنِ إِسماعيلَ عن هَمّامٍ (٤) .ميزان الطرق
٧٩٪٢ بلا قول مرتّب
في أكثر من كتاب ×١٫١٠
أين هو
البيهقي ٢٥١٣
في الفقه
- أبو بكر محمد بن إبراهيم …ت ٣١٩هـ، الإشراف على مذاهب العلماءمتقدم
«أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقرأ في الركعتين»
- إبراهيم النحاسالجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث
«الكتاب وسورتين، وفي الركعتين الأخريين بأم الكتاب، ويسمعنا الآية، ويطول في الركعة الأولى ما لا»
الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديثالجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث
- رؤوس المسائل الخلافية بين الفقهاءرؤوس المسائل الخلافية بين الفقهاء
«كان يقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب»
- العرف الناشر في شرح وأدلة فقه متن ابن عاشرالعرف الناشر في شرح وأدلة فقه متن ابن عاشر
«ويطول في الركعة الأولى، ما لا يطيل في الركعة الثانية»