البيهقي ٢٤٥٠
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
٢٤٥٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو في "الفوائد" قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا العَبّاسُ بنُ الوَليدِ يَعنِى ابنَ مَزيَدٍ، أخبرَنِي أبى قالَ: سَمِعتُ الأوزاعِىَّ قالَ: كَتَبَ إِلَىَّ قَتادَةُ بنُ دِعامَةَ: حدَّثَنى أَنَسُ بنُ مالكٍ - رضي الله عنه - أنه صَلَّى خَلفَ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - وأَبِى بكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ - رضي الله عنهم - فكانوا يَستَفتِحونَ بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} . لا يَذكُرونَ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} . في أَوَّلِ قراءةٍ ولا في آخِرِها (٢) . رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ مِهرانَ عن الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ، عن الأوزاعِىِّ (٣) .في الفقه
- شيخ الإسلام أحمد بن عبد …ت ٧٢٨هـ، شرح عمدة الفقهمتأخر
«لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في أول قراءة ولا في آخرها» رواه»
- ابن تيميةت ٧٢٨هـ، مجموع الفتاوىمتأخر
«لَا يَذْكُرُونَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فِي أَوَّلِ قِرَاءَةٍ وَلَا فِي آخِرِهَا»
- ابن القيمت ٧٥١هـ، رفع اليدين في الصلاةمتأخر
«بسم الله الرحمن الرحيم» في أول قراءة ولا في آخرها»
- العرف الناشر في شرح وأدلة فقه متن ابن عاشرالعرف الناشر في شرح وأدلة فقه متن ابن عاشر
«لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم» في أول قراءة ولا في آخرها»
- المبين فى ادلة المرشد المعينالمبين فى ادلة المرشد المعين
«لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في أول»
- المسائل التى بناها مالك على عمل أهل المدينةالمسائل التى بناها مالك على عمل أهل المدينة
«لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في أول قراءة ولا في آخرها»