البيهقي ٢٣١٤
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
٢٣١٤ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ وأبو عبدِ الرحمنِ السُّلَمِيُّ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عليٍّ الوَرّاقُ ولَقَبُه حَمدانُ، حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ مُبارَكٍ، حدثنا عبدُ المُنعِمِ خَتَنُ (١) عمرِو بنِ فائدٍ، حدَّثَنى يَحيَى بنُ مُسلِمٍ، عن الحسنِ وعَطاءٍ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ - رضي الله عنه -، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال لِبِلالٍ:
«يا بلالُ اجعَلْ بَينَ أذانِكَ وإِقامَتِكَ بقَدرِ ما يَفرُغُ الآكِلُ مِن أكلِه، والشّارِبُ مِن شُربِه، والمُعتَصِرُ مِن حاجَتِه، ولا تَقوموا حَتَّى تَرَوْنِى»
(٢) . في إسنادِه نَظَرٌ.
التخريج
- شمس الدين الذهبيت ٧٤٨هـ، تنقيح التحقيق في أحاديث التعليقمتأخر
٩٣مسألة
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق ٩٣تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق ٩٣
- الجمال الزيلعيت ٧٦٢هـ، نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعيمتأخر
الْحَدِيثُ السَّادِسُقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إذَا أَذَّنْت، فَتَرَسَّلْ، وَإِذَا أَقَمْت، فَاحْدُرْ" ، قُلْت: أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ٢ عَنْ عَبْدِ الْمُنْعِمِ بْنِ نُعَيْمٍ ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْحَسَنِ، وَعَطَاءٌ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لِبِلَا …
نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي الْحَدِيثُ السَّادِسُنصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي الْحَدِيثُ السَّادِسُ
- ناصر الدين الألبانيت ١٤٢٠هـ، ضعيف سنن الترمذيمعاصر
٣٠ - ١٩٥٣٠ - ١٩٥ حدثنا أحمد بن الحسن. حدثنا المعلى بن أسد. حدثنا عبد المنعم - هو صاحب السقاء -، قال: حدثنا يحيى بن مسلم، عن الحسن، وعطاء، عن جابر بن عبد الله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبلال: " يا بلال، إذا أذنت فترسل في أذانك، وإذا أقمت فاحدر، واجعل بين أذانك وإقامتك قدر ما يفرغ الآكل من أكله، والشارب من شربه، والمع …
- ناصر الدين الألبانيت ١٤٢٠هـ، إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلمعاصر
٢٢٨(قوله صلى الله عليه وسلم لبلال: " إذا أذنت فترسل وإذا أقمت فاحدر ".
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل ٢٢٨إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل ٢٢٨