البيهقي ٢٢٢٠
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
٢٢٢٠ - أخبرَنا أبو الحسينِ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ رَجاءٍ. وأَخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا هِشامُ بنُ عليٍّ، حدثنا ابنُ رَجاءٍ، أخبرَنا إسرائيلُ، عن أبي إسحاقَ، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قالَ: قَدِمَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - المَدينَةَ فصَلَّى نَحوَ بَيتِ المَقدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ (١) أو سَبعَةَ عَشَرَ شَهرًا، وكانَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُحِبُ أن يوَجَّهَ نَحوَ الكَعبَةِ، فأَنزَلَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ: {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} [البقرة: ١٤٤] . فمَرَّ رجلٌ كان يُصَلِّى مَعَ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - على قَومٍ مِنَ الأنصارِ يُصَلّونَ وهُم رُكوعٌ نَحوَ بَيتِ المَقدِسِ، فقالَ: أشهَدُ أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَد وُجِّهَ إلى الكَعبَةِ. فتَحَرَّفوا نَحوَ (٢) الكَعبَةِ، فقالَ السُّفَهاءُ مِنَ النّاسِ وهُمُ اليَهودُ: {مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا} . قالَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ: {قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} (٣) [البقرة: ١٤٢] . رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ رَجاءٍ، ورواه مسلمٌ مِن وجهَينِ آخَرَينِ عن أبي إسحاقَ (٤) .في الكتب
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٣٦٠٦٧عن أنس قال: قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة وأنا يومئذ ابن ثمان سنين فذهبت بى أمى إليه فقالت: يا رسول الله إن رجال الأنصار ونساءهم قد أتحفوك غيرى، وإنى لم أجد ما أتحفك به إلا ابنى هذا فتقبله منى يخدمك ما بدا لك فخدمت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عشر سنين لم يضربنى قط ولم يسبنى ولم يعبس فى وجهى (ابن عسا …
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٣٦٠٦٧جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٣٦٠٦٧
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٤١٤٣٦عن أبى أيوب قال: قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة فنزل على أبى أيوب فنزل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - السفل ونزل أبو أيوب العلو فلما أمسى وبات جعل أبو أيوب يذكر أنه على ظهر بيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أسفل منه وهو بينه وبين الوحى فجعل أبو أيوب لا ينام يحاذر أن يتناثر عليه الغبار ويتحرك فيؤذيه ف …
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٤١٤٣٦جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٤١٤٣٦
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٤٤٦٠٧أنبأنا معمر عن الزهرى قال: قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة وهم يسلفون الثمار فقد من سلف فى ثمره فهو ربا إلا بكيل معلوم إلى أجل معلوم. [كنز العمال ١٥٥٩٤]
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٤٤٦٠٧جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٤٤٦٠٧