البيهقي ٢١٦٩٢
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
٢١٦٩٢ - أخبرَنا أبو بكرٍ القاضى وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أنبأنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أنبأنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى ابنُ سِمعانَ، عن ابنِ شِهابٍ، أن أُمَّ سلمةَ زَوجَ النَّبِىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- باعَت نَبهانَ مُكاتبًا لها، فقالَت: ادفَعْ ما بَقِىَ مِن كِتابَتِكَ إلَى ابنِ أخِى ابنِ عبدِ اللَّهِ بنِ أبى أُمَيَّةَ، فإِنِّى قَد أعَنتُه بها، ثُمَّ لا تُكَلِّمْنِى إلَّا مِن وراءِ حِجابٍ. فبَكَى نَبهانُ، فقالَت أُمُّ سلمةَ -رضى اللَّه عنها-: إنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال لَنا:
«إذا كاتَبَتْ إحداكُنَّ عبدَها فلْيَرَها ما بَقِىَ عَلَيه شَئٌ مِن كِتابَتِه، فإِذا قَضاها فلا يُكَلَّمْنَ (١) إلَّا مِن وراءِ حِجابٍ»
هَكَذا رَواه عبدُ اللَّه بنُ زيادِ بنِ سِمعانَ وهو ضَعيفٌ (٢) ، ورِوايَةُ الثِّقاتِ عن الزُّهرِىِّ بخِلافِهِ (٣) .
في الكتب
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٢٥٣٣إذا كاتبتْ إحداكن عبدَها فليرَها ما بقى عليه شىءٌ من كتابتِهِ فإذا قضاها فلا تُكَلَّمْنَ إلا من وراء حجاب (البيهقى عن أم سلمة)
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٢٥٣٣جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٢٥٣٣
- المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعالمتأخر
٢٩٦٦٧"إذا كاتبت إحداكن عبدها فليرها ما بقي عليه شيء من كتابته، فإذا قضاها فلا يكلمن إلا من وراء حجاب" . "ق" عن أم سلمة.
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢٩٦٦٧كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢٩٦٦٧