البيهقي ٢٠٩٧١

٢٠١٣٩فَأَمَّا الْكَرَاهِيَةُ فَلِمَا رُوِيَ فِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ مَرَّ عَلَى قَوْمٍ يَلْعَبُونَ بِالشَّطَرَنْجِ فَقَالَ: مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ،

معرفة السنن والآثار ٢٠١٣٩معرفة السنن والآثار ٢٠١٣٩

٣٢٩٦٤عن على: أنه مر على قوم يتحدثون فقال فيم أنتم فقالوا نتذاكر المروءة فقال أوما كفاكم الله ذاك فى كتابه إذ يقول {إن الله يأمر بالعدل والإحسان} [النحل: ٩٠] فالعدل الإنصاف والإحسان التفضل فما بقى بعد هذا (ابن النجار) [كنز العمال ٤٤٧٥]

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٣٢٩٦٤جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٣٢٩٦٤

٣٢٩٦٥عن على: أنه مر على قوم يلعبون الشطرنج فقال {ما هذه التماثيل التى أنتم لها عاكفون} [الأنبياء: ٥٢] لأن يمس أحدكم جمرا حتى يطفأ خير له من أن يمسها (ابن أبى شيبة، وعبد بن حميد، وابن أبى الدنيا فى ذم الملاهى، وابن المنذر، وابن أبى حاتم، والبيهقى) [كنز العمال ٤٠٦٨٥]

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٣٢٩٦٥جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٣٢٩٦٥

٤٠٦٨٥عن علي أنه مر بقوم يلعبون بالشطرنج فقال: "ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون" ! لئن يمس أحدكم جمرا حتى يطفأ خير له من أن يمسها. "ش، وعبد بن حميد، وابن أبي الدنيا في ذم الملاهي، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، ق" .

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٤٠٦٨٥كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٤٠٦٨٥