البيهقي ٢٠٥٩١
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
٢٠٥٩١ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بن صالِحِ بنِ هانِيءٍ، حدثنا أبو زَكَريّا يَحيَى بن محمدِ بنِ يَحيَى الشَّهيدُ، حدثنا أبو الرَّبيعِ سُلَيمانُ بن داودَ العَتَكِيُّ الزَّهرانِيُّ، حدثنا فُلَيحُ بن سُلَيمانَ المَدينيُّ، عن ابنِ شِهابٍ الزُّهرِيّ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ وسَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ وعَلقَمَةَ بنِ وقاصٍ اللَّيثِيِّ وعُبَيدِ اللهِ بنِ عبد اللهِ بنِ عُتبَةَ، عن عائشةَ زَوجِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- حينَ قال لها أهلُ الإفكِ ما قالوا فبَرّأها اللهُ مِنه. فذَكَرَ الحديثَ بطولِه وفيه: قالَت: فتَشَهَّدَ -تَعنِي النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- ثُمَّ قال:
«أمّا بَعدُ يا عائشَةُ، فإِنَّه قَد بَلَغَنِي عَنكِ كَذا وكَذا، فإِن كُنتِ بَريئَةً فسَيُبَرِّئُكِ اللهُ، وإِن كُنتِ ألمَمتِ بالذَّنبِ فاستَغفِرِي اللَّهَ وتوبِي إلَيه، فإِنَّ العَبدَ إذا اعتَرَفَ بذَنبِه ثُمَّ تابَ تابَ اللهُ عَلَيه»
وذَكَرَ الحديثَ في نُزولِ الآياتِ في بَراءَتِها (٢) . أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" عن أبي الرَّبيعِ (١) .
في السيرة
- ابن سيد الناست ٧٣٤هـ، عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسيرمتأخر
«أَمَّا بَعْدُ: يَا عَائِشَةُ، فَإِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي عَنْكِ كَذَا وَكَذَا، فَإِنْ كُنْتِ بَرِيئَةً فَسَيُبَرِّئُكِ الله، وإن كنت»
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسيرعيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير
- إبراهيم العليت ١٤٢٥هـ، صحيح السيرة النبويةمعاصر
«أما بعد يا عائشة فإنه قد بلغني عنك كذا وكذا (١) . فإن كنت»