الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K

البيهقي ٢٠٤٨٧

السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر

٢٠٤٨٧ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أنبأنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حَدَّثَنَا محمدُ بن العباسِ المُؤَدِّبُ، حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ بن صالِحٍ المُقرِئُ، حَدَّثَنَا زُهَيرُ بن مُعاويَةَ أبو خَيثَمَةَ، عن عَبّادِ بنِ كَثيرٍ، حَدَّثَنِي أبو عبد الله، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أُمِّ سلمةَ زَوجِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، أنَّ رسولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال:

«مَنِ ابتُلِي بالقَضَاءِ بَينَ المسلِمينَ فليَعدِلْ بَينَهُم في لَحْظِه وإشارَتِه ومَقعَدِه" "في إشارَتِه ولَحْظِه وكَلامِه»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أم سلمة

رقاءِ عن عَبّادٍ عن أبي عبد اللهِ العَنزِيِّ بإِسنادِه، وقالَ: "في إشارَتِه ولَحْظِه وكَلامِه" .

الشروح

  1. ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، الدراية في تخريج أحاديث الهداية
    متأخر

    ٨٢٣حَدِيث إِذا ابتلى أحدكُم بِالْقضَاءِ فليسو بَينهم فِي الْمجْلس وَالْإِشَارَة وَالنَّظَر إِسْحَاق وَالطَّبَرَانِيّ من حَدِيث أم سَلمَة بِلَفْظ من ابتلى بِالْقضَاءِ بَين الْمُسلمين فليساو بَينهم فِي الْمجْلس وَالْإِشَارَة وَالنَّظَر وَلَا يرفع صَوته عَلَى أحد الْخَصْمَيْنِ أَكثر من الآخر وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ من وَج …

    الدراية في تخريج أحاديث الهداية ٨٢٣الدراية في تخريج أحاديث الهداية ٨٢٣

  2. الجلال السيوطيت ٩١١هـ، صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته
    متأخر

    ١٢١٠٠مَنِ ابْتُلِيَ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ المُسْلِمِينَ فَلْيَعْدِلْ بَيْنَهُمْ فِي لَحْظِهِ وَإِشَارَتِهِ وَمَقْعَدِهِ وَمَجْلِسِهِ

    صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ١٢١٠٠صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ١٢١٠٠

  3. عبد الرؤوف المناويت ١٠٣١هـ، فيض القدير شرح الجامع الصغير
    متأخر

    ٨٢٧٩(من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه) أي نظره إلى من تحاكم إليه منهم (وإشارته ومقعده ومجلسه) وجميع وجوه الإكرام من السلام وغيره فيحرم عليه ترك التسوية

    فيض القدير شرح الجامع الصغير ٨٢٧٩فيض القدير شرح الجامع الصغير ٨٢٧٩

يظهر هنا ٣ من ٥