البيهقي ٢٠٣٨٠

٢٠٣٨٠ - أخبرَنا أبو حازِمٍ عُمَرُ بنُ أحمدَ العَبدُوِيُّ الحافظُ وأبو نَصرٍ عُمَرُ بن عبدِ العَزيزِ بنِ قَتادَةَ قالا: أنبأنا أبو الفَضلِ محمدُ بن عبد اللهِ ابنِ محمدِ بنِ خَميرُويَه، أنبأنا أحمدُ بن نَجدَةَ القُرَشِيُّ، حدثنا سعيدُ بن مَنصورٍ، حدثنا خَلَفُ بن خَليفَةَ، حدثنا أبو هاشِمٍ قال: لَولا حَديثٌ حَدَّثَنِي ابنُ بُرَيدَةَ

ٌ عَرَفَ الحَقَّ فقَضَى به فهو في الجَنَّةِ، ورَجُلٌ قَضَى بَينَ النّاسِ بالجَهلِ فهو في النّارِ، ورَجُلٌ عَرَفَ الحَقَّ فجارَ فهو في النّارِ ". لَقُلنا: إنَّ القاضِي إذا اجتَهَدَ فلَيسَ عَلَيه شَيءٌ (١) . قال الشيخُ رَحِمَه اللهُ: اجتِهادُه بغَيرِ عِلمٍ لا يَهديه إلى الحَقِّ إلا اتِّفاقًا، فلَم يَكُنْ مأْذونًا فيهِ.