الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K

البيهقي ٢٠١٧٠

السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر

٢٠١٧٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عبدُ المَلِكِ بنُ عبدِ الحَميدِ المَيمونِىُّ، حدثنا رَوحٌ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِى أبو الزُّبَيرِ أنَّه سَمِعَ جابِرَ ابنَ عبدِ اللهِ سُئل عن المَرأةِ تَجعَلُ عَلَيها عُمرَةً في شَهرٍ مُسَمًّى، ثُمَّ يَخلو إلَّا لَيلَةً واحِدَةً، ثُمَّ تَحيضُ. قال: لِتَخرُجْ، ثُمَّ لِتُهِلَّ بعُمرَةٍ، ثُمَّ لِتَنتَظِرْ حَتَّى تَطهُرَ، ثُمَّ لِتَطُفْ بالكَعبَةِ، ثُمَّ لِتُصّلِّ. بابُ مَن نَذَرَ ضَربَ عُنُقِ مُشرِكٍ إن ظَفِرَ به، فأسلَمَ

في الفقه

  1. أبو عبد الله أحمد بن …ت ٢٤١هـ، مسائل أحمد بن حنبل رواية ابنه عبد الله
    متقدم

    «الا لَيْلَة وَاحِدَة ثمَّ تحيض قَالَ لتخرج ثمَّ لتهل بِعُمْرَة ثمَّ لتنتظر حَتَّى تطهر ثمَّ لتطف بِالْكَعْبَةِ»

    مسائل أحمد بن حنبل رواية ابنه عبد اللهمسائل أحمد بن حنبل رواية ابنه عبد الله

  2. شيخ الإسلام أحمد بن عبد …ت ٧٢٨هـ، شرح عمدة الفقه
    متأخر

    «عمرة في شهر مسمًّى، ثم يخلو إلا ليلة واحدة، ثم تحيض، قال: لِتخرُجْ ثم لْتُهِلَّ بعمرة، ثم لتنتظِرْ حتى تطهرَ، ثم لْتطُفْ بالكعبة»

    شرح عمدة الفقهشرح عمدة الفقه

  3. خالد الرباطالجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه

    «إلا لَيْلَةً وَاحِدَةً، ثُمَّ تَحِيضُ؟ قال: لِتَخْرُجْ، ثُمَّ لِتُهِلَّ بِعُمْرَةٍ، ثُمَّ لِتَنْتَظِرْ حَتَّى تَطْهُرَ، ثُمَّ لِتَطُفْ»

    الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهالجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه