الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K

البيهقي ٢٠٠١٢

السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر

٢٠٠١٢ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو نَصرٍ أحمدُ بنُ سَهلٍ الفقيهُ ببُخارَي، حَدَّثَنَا صالِحُ بنُ محمدٍ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو الرَّبيعِ الزَّهرَانِيُّ وعُثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ وزُهَيرُ بنُ حَربٍ قالوا: حَدَّثَنَا جَريرٌ، عن سُهَيلِ بنِ أبى صالِحٍ. فذَكَرَه بمِثلِه زادَ: قال: قال أبو هريرةَ: لَأن أُمَتِّعَ (٣) بسَوطٍ فى سَبيلِ اللهِ أحَبُّ إلَيَّ مِن أن أُعتِقَ ولَدَ زِنيَةٍ (٤) .

الشروح

  1. الجلال السيوطيت ٩١١هـ، صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته
    متأخر

    ١٠١١١لأَنْ أُمَتَّعَ بِسَوْطٍ فِي سَبِيلِ الله أَحَبُّ إلي من أن آمر بالزنا ثم أعتق الولد

    صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ١٠١١١صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ١٠١١١

  2. الجلال السيوطيت ٩١١هـ، صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته
    متأخر

    ١٠١١٢لأَنْ أُمَتَّعَ بِسَوْطٍ فِي سَبِيلِ الله أَحَبُّ إلي من أن أعتق ولد الزنا

    صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ١٠١١٢صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ١٠١١٢

  3. عبد الرؤوف المناويت ١٠٣١هـ، فيض القدير شرح الجامع الصغير
    متأخر

    ٧٢٠٦(لأن أمتع بسوط في سبيل الله أحب إلي من أن آمر بالزنا ثم أعتق الولد) أي الحاصل منه قاله لما نزلت {فلا اقتحم العقبة} فقالوا: يا رسول الله ما عندنا ما نعتقه إلا أن أحدنا له الجارية السوداء تخدمه فلو أمرناهن يزنين فيجئن بأولاد فأعتقناهم فذكره وهذا قالته عائشة لما فهم أبو هريرة من الخبر خلاف المراد فقالت: رحمه الله أساء سمع …

    فيض القدير شرح الجامع الصغير ٧٢٠٦فيض القدير شرح الجامع الصغير ٧٢٠٦

يظهر هنا ٣ من ١٠