البيهقي ١٩٥٨٧
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
١٩٥٨٧ - أخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ الحُرْفِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا حَفصُ بنُ عُمَرَ، حدثنا شُعبَةُ، عن زيادِ بنِ عِلاقَةَ، عن أُسامَةَ بنِ شَريكٍ قال: أتَيتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وأَصحابُه كأَنَّما على رُءوسِهِمُ الطَّيرُ، فسَلَّمتُ ثُمَّ قَعَدتُ، فجاءَ الأعرابُ مِن ههنا وههنا فقالوا: يا رسولَ اللهِ، نَتَداوَى؟ قال:
«تَداوَوْا فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ لَم يَضَع داءً إلَّا وضَعَ له دَواءً غَيرَ واحِدٍ؛ الهَرمَ (١) " "عِبادَ اللهِ، وضَعَ اللهُ الحَرَجَ (٢) إلَّا مَنِ اقتَرَضَ (٣) امْرأً ظُلمًا، فذاكَ الَّذِى حَرِجَ وهَلَكَ»
ضَعَ اللهُ الحَرَجَ (٢) إلَّا مَنِ اقتَرَضَ (٣) امْرأً ظُلمًا، فذاكَ الَّذِى حَرِجَ وهَلَكَ" . قالوا: يا رسولَ اللهِ، ما خَيرُ ما أُعطِىَ النّاسُ؟ قال: "خُلُقٌ حَسَنٌ" (٤) . رَواه أبو داودَ في كِتابِ "السنن" عن حَفصِ بنِ عُمَرَ إلَى قَولِه: "الهَرمَ" (٥) .
في الكتب
- ابن الجعدت ٢٣٠هـ، مسند ابن الجعدمتقدم
٢٥٨٦حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ: كُنْتَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَتِ الْأَعْرَابُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَعَلَيْنَا حَرَجٌ فِي كَذَا وَكَذَا فَقَالَ: " عِبَادَ اللَّهِ وَضَعَ اللَّهُ الْح …
- الطحاويت ٣٢١هـ، شرح معاني الآثارمتقدم
٧١٥٨مَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ قَالَ: ثنا زِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أُسَامَةَ بْنَ شَرِيكٍ يَقُولُ: شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَعْرَابَ يَسْأَلُونَهُ فَقَالُوا: هَلْ عَلَيْنَا جُنَاحٌ أَنْ نَتَدَاوَى؟ . فَ …
- أبو بكر البيهقيت ٤٥٨هـ، معرفة السنن والآثارمتقدم
١٩٣٥٣وَقَالُوا فِي حَدِيثِ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَتَدَاوَى؟ قَالَ: «تَدَاوَوْا فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَّا وَضَعَ دَوَاءً غَيْرَ وَاحِدٍ وَهُوَ الْهَرَمُ»
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٢٦٠٥٦يا عباد الله وضع الله الحرج إلا من اقترض عرض امرئ مسلم ظلما فذلك الذى حرج وهلك (الطيالسى، وأحمد، والبخارى فى الأدب، والنسائى، وابن ماجه، والطحاوى، وابن خزيمة، وابن حبان، والطبرانى، والدارقطنى، والبغوى، والباوردى، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن أسامة بن شريك)
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٢٦٠٥٦جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٢٦٠٥٦
- المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعالمتأخر
٨٠١٧يا عباد الله وضع الله الحرج١ إلا من اقترض عرض
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٨٠١٧كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٨٠١٧
- المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعالمتأخر
٢٨٠٧٧"يا عباد الله تداووا فإن الله تعالى لم يضع داء إلا وضع له دواء غير داء واحد الهرم" . "حم، ٤، ٤ حب، ك" عن أسامة بن شريك".
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢٨٠٧٧كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢٨٠٧٧
- المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعالمتأخر
٢٨٤٦٥"مسند أسامة بن شريك " أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه عنده كأنما على رؤوسهم الطير قال: فسلمت عليه وقعدت فجاءت الأعراب فسألوه فقالوا: يا رسول الله نتداوى؟ قال: نعم تداووا فإن الله تعالى لم يضع داء إلا وضع له دواء غير داء واحد
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢٨٤٦٥كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢٨٤٦٥