البيهقي ١٨٥٣٨
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
١٨٥٣٨ - حَدَّثَنَا أبو عبد الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا أحمدُ بن جَعفَرِ بنِ حَمدانَ القَطيعِيُّ، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بن عبد اللهِ وهو أبو مسلمٍ (ح) وحَدَّثَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حَدَّثَنَا أبو مسلمٍ، حَدَّثَنَا عمرُو بن مَرزوقٍ، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّحمَنِ بن عبد اللهِ بنِ دينارٍ، عن أبيه، عن أبي صالِح، عن أبي هريرةَ، عن النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:
«تَعِسَ عبدُ الدِّينارِ وعَبدُ الدِّرهَمِ وعَبدُ الخَميصَة، إن أُعطِيَ رَضِيَ وإِنَّ مُنِعَ سَخِطَ، تَعِسَ وانتَكَسَ، وإِذا شيكَ فلا انتَقَشَ (١) ، طوبَى لِعَبدٍ آخِدٍ بعِنانِ فرَسِه في سَبيلِ الله، أشعَثَ رأسُه مُغبَرَّةٍ قَدَماه، إن كان في السِّياقَةِ (٢) كان في السِّياقَةِ (٢) ، وإِن كان في الحِراسَةِ كان في الحِراسَةِ، إنِ استأذَنَ لَم يُؤذَنْ له، وإِن شَفِعَ لَم يُشَفَّعْ، طوبَى له، ثُمَّ طوبَى لَهُ»
(٣) . رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عمرِو بنِ مَرزوقٍ (٤) .
في الكتب
- أبو سعيد ابن الأعرابيت ٣٤٠هـ، الزهد وصفة الزاهدينمتقدم
١٣٤حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ، وَعَب …
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
١٠٨١٥تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة إن أعطى رضى وإن لم يعط سخط تعس وانتكس وإذا شيك فلا انتقش طوبى لعبد آخذ بعنان فرسه فى سبيل الله أشعث رأسه مغبرة قدماه إن كان فى الحراسة كان فى الحراسة وإن كان فى الساقة كان فى الساقة إن استأذن لم يؤذن له وإن شفع لم يشفع (البخارى، وابن ماجه عن أبى هريرة)
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ١٠٨١٥جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ١٠٨١٥
- المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعالمتأخر
٦١٧٠تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة إن أعطي رضي، وإن لم يعط تعس وانتكس، وإذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد أخذ بعنان فرسه في سبيل الله أشعث رأسه مغبرة قدماه إن كان في الحراسة كان في الحراسة وإن في الساقة كان في الساقة إن استأذن لم يؤذن له وإن شفع لم يشفع. "خ هـ عن أبي هريرة" .
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٦١٧٠كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٦١٧٠