البيهقي ١٨٣٩٩
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
١٨٣٩٩ - قال الشيخُ: والَّذِي رَوَى أبو داودَ في "المراسيل" عن عبد اللهِ بنِ الجَرّاحِ عن حَمّادِ بنِ أُسامَةَ عن بَشيرِ بنِ عُقبَةَ عن أبي نَضرَةَ قال: لَقِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - العَدوَّ فقالَ:
«مَن جَاءَ برأسٍ فلَه على اللَّهِ ما تَمَنَّى»
فجاءَه (٤) رَجُلانِ برأسٍ، فاختَصما فيه، فقَضَى به لأحَدِهِما. أخبرَناه أبو بكرِ بن محمدٍ، أخبرَنا أبو الحُسَينِ الفَسَوِيُّ، حَدَّثَنَا أبو عليٍّ اللُّؤلُؤِيُّ، حَدَّثَنَا أبو داودَ. فذَكَرَه (٥) ، فهَذا حَديثٌ مُنقَطِعٌ، وفيه - إن ثَبَتَ - تَحريضٌ على قَتلِ العَدوّ، ولَيسَ فيه نَقلُ الرأسِ مِن بلادِ الشِّركِ إلَى بلادِ الإسلامِ.
التخريج
- ابن الملقن سراج الدين أبو …ت ٨٠٤هـ، البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبيرمتأخر
الحديث التاسعبعد الأربعين
البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير الحديث التاسعالبدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير الحديث التاسع
- ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبيرمتأخر
٢٥٦٧قوله: لا يكره حمل رءوس الكفار؛ لأن أبا جهل لما قُتل حُمِل رأسُه.
التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ٢٥٦٧التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ٢٥٦٧