البيهقي ١٨١٨٧

١٨١٨٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ قال: قال الشّافِعِىُّ: قال أبو يوسُفَ: حدثنا بَعضُ أشياخِنا عن عُبادَةَ بنِ نُسَىٍّ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ غَنمٍ أنَّه قيلَ لِمُعاذِ بنِ جَبَلٍ: إنَّ الرّومَ يأخُذونَ ما حَسَرَ (٣) مِن خَيلِنا فيَستَفحِلونَها (٤) ويُقاتِلونَ عَلَيها، أفَنَعقِرُ ما حَسَرَ مِن خَيلِنا؟ فقالَ: لا، لَيسوا بأَهلٍ أن يتنقصوا مِنكُم، إنَّما هُم غَدًا رَقيقُكُم أو أهلُ ذِمَّتِكُم (١) . زاد أبو سعيدٍ في رِوايَتِه في مَوضِعٍ آخَرَ: قال الشّافِعِىُّ رَحِمَه اللهُ: وقَد بَلَغَنا عن أبى أُمامَةَ الباهِلِىِّ أنَّه أوصَى ابنَه ألَّا يَعقِرَ جسدًا (٢) . وعن عُمَرَ بنِ عبدِ العَزيزِ رَحِمَه اللهُ أنَّه نَهَى عن عَقرِ الدّابَّةِ إذا هِى قامَت (٣) . وعن قَبيصَةَ أنَّ فرَسَه قامَ عَلَيه بأَرضِ الرّومِ فتَرَكَه ونَهَى عن عَقرِهِ. أخبرَنا مَن سَمِعَ هِشامَ بنَ الغازِ يَروِى عن مَكحولٍ أنَّه سألَه عَنها فنَهاه وقالَ: إنّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عن المُثلَةِ (٤) .