البيهقي ١٨١٦٩
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
١٨١٦٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو الحُسَينِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ إسحاقَ، حَدَّثَنِي أبو المُنذِرِ رَجاءُ بنُ الجارودِ، حدثنا يَحيَى بنُ حَمّادٍ، أخبرَنا جوَيريَةُ بنُ أسماءَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما-، أن النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- حَرَّقَ نَخلَ بَنِي النَّضيرِ. قال: ولَها يقولُ حَسّانُ: هانَ (٣) على سَراةِ بَنِي لُؤَيٍّ ... حَريقٌ بالبُوَيرَةِ مُستَطيرُ قال: فأَجابَه أبو سُفيانَ ابنُ الحارِثِ: أدامَ اللهُ ذَلِكَ مِن صَنيعٍ ... وحَرَّقَ في نَواحيها السَّعيرُ سَتَعلَمُ أيُّنا مِنها بنُزْهٍ (١) ... وتَعلَمُ أيَّ أرْضَيْنا تَضيرُ (٢) رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ نَصرٍ عن حَبّانَ عن جوَيريَةَ (٣) .في السيرة
- البيهقيت ٤٥٨هـ، دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعةمتقدم
«أَنَّ النَّبِيَّ صلى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ»
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعةدلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة
- السهيليت ٥٨١هـ، الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشاممتأخر
«سَتَعْلَمُ أَيّنَا مِنْهَا بِنُزْهِ ... وَتَعْلَمُ أَيّ أَرَضِينَا تَضِيرُ»
الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشامالروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشام
- ابن سيد الناست ٧٣٤هـ، عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسيرمتأخر
«أَدَامَ اللَّهُ ذَلِكَ مِنْ صَنِيعٍ ... وَحَرَّقَ فِي نواحيها السّعير»
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسيرعيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير
- ابن كثيرت ٧٧٤هـ، البداية والنهايةمتأخر
«سَتَعْلَمُ أَيُّنَا مِنْهَا بِنُزْهٍ … وَتَعْلَمُ أَيَّ أَرْضَيْنَا تَضِيرُ»
- محمد بن يوسف الصالحي الشاميت ٩٤٢هـ، سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العبادمتأخر
«إن النبي صلى الله عليه وسلم حرق نخل بني النّضير. قال»
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العبادسبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
- إبراهيم العليت ١٤٢٥هـ، صحيح السيرة النبويةمعاصر
«ستعلم أينا منها بنزه … وتعلم أي أرضينا تضير»
- محمد بن طاهر البرزنجيصحيح وضعيف تاريخ الطبري
«عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي - صلى الله عليه وسلم - حرّق نخل بني النضير، قال: ولها يقول حسان»