الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K

البيهقي ١٧٦٢٥

السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر

١٧٦٢٥ - وأخبرَنا أبو زَكَريَّا ابنُ أبي إسحاقَ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ أبى دارِمٍ، حدثنا أحمدُ بنُ موسَى بنِ إسحاقَ (ح) وأخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِيٍّ الحافظُ، حدثنا أبو خَليفَةَ، حدثنا محمدُ بنُ سَلَّامٍ الجُمَحِيُّ، حدثنا زائدَةُ بنُ أبى الرُّقادِ، حدثنا ثابِتٌ، عن أنَسٍ أن النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال لأُمِّ عَطيَّةَ:

«إذا خَفَضتِ (٢) فأشِمِّى ولا تَنهَكِى؛ فإنَّه أسرَى لِلوَجه وأحظَى عِنْدَ الزَّوجِ»

(٣) . قال أبو أحمدَ: هذا يَرويه عن ثابِتٍ زائدَةُ بنُ أبى الرُّقادِ، لا أعلمُ يَرويه عنه غَيرُه (٤) .

في الفقه

  1. شيخ الإسلام أحمد بن عبد …ت ٧٢٨هـ، شرح عمدة الفقه
    متأخر

    «إذا خفَضِت فأشِمِّي ولا تَنْهَكي، فإنه أسرَى للوجه (٢) ، وأحظى»

    شرح عمدة الفقهشرح عمدة الفقه

  2. ابن القيمت ٧٥١هـ، تحفة المودود بأحكام المولود
    متأخر

    «إِذا خفضت فأشمي وَلَا تنهكي فَإِنَّهُ أسرى للْوَجْه وأحظى»

    تحفة المودود بأحكام المولودتحفة المودود بأحكام المولود

  3. عثمان بن أحمد بن سعيد …ت ١٠٩٧هـ، هداية الراغب لشرح عمدة الطالب لنيل المآرب
    متأخر

    «إذا خفضتِ فأشمِّي، ولا تَنْهَكي، فإنَّه أَسَرَى للوجه، وأحظى عند الزوج»

    هداية الراغب لشرح عمدة الطالب لنيل المآربهداية الراغب لشرح عمدة الطالب لنيل المآرب

  4. أحمد بن محمد الصاوي المالكيت ١٢٤١هـ، بلغة السالك لأقرب المسالك، المعروف بحاشية الصاوي على الشرح الصغير (الشرح الصغير هو شرح الشيخ الدردير لكتابه المسمى أقرب المسالك لمذهب الإمام مالك)
    متأخر

    «وَلَا تَنْهِكِي فَإِنَّهُ أَسْرَى لِلْوَجْهِ وَأَحْظَى عِنْدَ الزَّوْجِ»

    بلغة السالك لأقرب المسالك، المعروف بحاشية الصاوي على الشرح الصغير (الشرح الصغير هو شرح الشيخ الدردير لكتابه المسمى أقرب المسالك لمذهب الإمام مالك)بلغة السالك لأقرب المسالك، المعروف بحاشية الصاوي على الشرح الصغير (الشرح الصغير هو شرح الشيخ الدردير لكتابه المسمى أقرب المسالك لمذهب الإمام مالك)

  5. فتاوي كبار علماء الازهرفتاوي كبار علماء الازهر

    «إذا خفضت فأشمى ولا تنهكي؛ فإنه أسرى للوجه وأحظى»

    فتاوي كبار علماء الازهر