الحديث ابحث في المتون والرواة

البيهقي ١٦٩٧٨

السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر

١٦٩٧٨ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بن عليٍّ الأصبَهانِيُّ الحافظُ، أخبرَنا أبو عمرِو بنُ حَمدانَ، حدثنا الحَسَنُ بن سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ بن أبي شَيبَةَ، حدثنا عبدُ الرَّحيمِ بن سُلَيمانَ، عن عبد المَلِكِ بنِ سعيدِ بنِ حَيّانَ، عن عَمّارٍ الدُّهنِي قال: حَدَّثَنِي أبو الطفَيلِ قال: كُنتُ في الجَيشِ الَّذينَ بَعَثَهُم عليُّ بن أبي طالِب - رضي الله عنه - إلَى بَنِي ناجيَةَ. قال: فانتَهَينا إلَيهِم فوَجَدناهُم على ثَلاثِ فِرَقٍ. قال: فقالَ أميرُنا لِفِرقَةٍ مِنهُم: ما أنتُم؟ قالوا: نَحنُ قَوم كُنا نَصارَى فأسلَمنا، فثَبَتنا على إسلامِنا. قال: ثُمَّ قال لِلثّانيَةِ: مَن أنتُم؟ قالوا: نَحنُ قَوم كُنّا نَصارَى. يَعنِي: فثَبَتنا على نَصرانيَّتِنا. قال لِلثّالِثَةِ: مَن أنتُم؟ قالوا: نَحنُ قَوم كُنّا نَصارَى فأسلَمنا، فرَجَعْنا فلَم نَرَ دينًا أفضَلَ مِن دينِنا فتَنَصَّرنا. فقالَ لَهُم: أسلِموا. فأبَوْا، فقالَ لأصحابِه: إذا مَسَحتُ رأسِي ثلاثَ مَرّاتٍ فشُدّوا عَلَيهِم. ففَعَلوا فقَتَلوا المُقاتِلَةَ، وسَبَوُا الذَرارِيَّ، فجِيءَ بالذَّرارِيِّ إلَى عليٍّ - رضي الله عنه -، وجاءَ مَسْقَلَةُ (١) بن هُبَيرَةَ فاشتَراهُم بمِائَتَيْ ألفٍ، فجاءَ بمائَةِ ألفٍ إلَى عليٍّ - رضي الله عنه -، فأبَى أن يَقبَلَ، فانطَلَقَ مَسقَلَةُ بدَراهِمِه، وعَمَدَ مَسقَلَةُ إلَيهِم فأعتَقَهُم، ولَحِقَ بمُعاويَةَ - رضي الله عنه -، فقيلَ لِعَلِيٍّ - رضي الله عنه -: ألَا تأخُذُ الذُرِّيَّةَ؟ فقالَ: لا. فلَم يَعرِضْ لَهُم (٢) . قال الشّافِعِيُّ: قَد قاتَلَ مَن لَم يَزَلْ على النَّصرانيَّةِ ومَنِ ارتَدَّ، فقَد يَجوزُ أن يَكونَ عليٌّ - رضي الله عنه - سَبَى مِن بَنِي ناجيَةَ مَن لَم يَكُنِ ارتَدَّ، وقَد كانَتِ الرِّدَّةُ في عَهدِ أبي بكرٍ - رضي الله عنه -، فلَم يَبلُغْنا أن أبا بكرٍ - رضي الله عنه - خَمَّسَ شَيئًا مِن ذَلِكَ. يَعنِي الذَّرارِيَّ، واللَّهُ أعلَمُ (١) .

في الكتب

في كتب المكتبة
  1. الطحاويت ٣٢١هـ، شرح معاني الآثار
    متقدم

    ١٤٩٥وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ: ثنا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: ثنا شُعْبَةُ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُسَيْنٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ مَعْقِلٍ يَقُولُ: «صَلَّيْتُ خَلْفَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الصُّبْحَ فَقَنَتَ» ⦗٢٥٢⦘ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَرَى الْقُنُوتَ فِي صَ …

    شرح معاني الآثار ١٤٩٥شرح معاني الآثار ١٤٩٥

  2. أبو بكر البيهقيت ٤٥٨هـ، معرفة السنن والآثار
    متقدم

    ١٦٦٤٧قَالَ الشَّافِعِيُّ: فَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ عَلِيٌّ سَبَى مِنْ بَنِي نَاجِيَةَ مَنْ لَمْ يَكُنِ ارْتَدَّ , لِلَّذِي وَصَفْنَا ,

    معرفة السنن والآثار ١٦٦٤٧معرفة السنن والآثار ١٦٦٤٧

  3. عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)
    متأخر

    ٣٤٤٩٢عن أبى الطفيل قال: كنت فى الجيش الذى بعثهم على بن أبى طالب إلى بنى ناجية فانتهينا إليهم فوجدناهم على ثلاث فرق فقال أميرنا لفرقة منهم ما أنتم قالوا نحن قوم كنا نصارى فأسلمنا فثبتنا على إسلامنا وقال للثانية ما أنتم قالوا نحن قوم كنا نصارى فثبتنا على نصرانيتنا وقال للثالثة ما أنتم قالوا نحن قوم كنا نصارى فأسلمنا فرجعنا عل …

    جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٣٤٤٩٢جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٣٤٤٩٢

  4. المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال
    متأخر

    ١٤٧٦عن أبي الطفيل قال: "كنت في الجيش الذي بعثهم علي بن أبي طالب إلى بني ناجية فانتهينا إليهم فوجدناهم على ثلاث فرق فقال الأمير: لفرقة منهم ما أنتم؟ قالوا نحن قوم كنا نصارى فأسلمنا فثبتنا على إسلامنا وقال للثانية: ما أنتم؟ قالوا نحن قوم كنا نصارى فثبتنا على نصرانيتنا، وقال للثالثة ما أنتم؟ قالوا نحن قوم كنا نصارى فأسلمنا فر …

    كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ١٤٧٦كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ١٤٧٦