البيهقي ١٦٩٧٠
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
١٦٩٧٠ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بن الحَسَنِ القاضِي، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بن سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن عبد الرَّحمَنِ بنِ محمدِ بنِ عبد اللهِ بنِ عبدٍ القارِيِّ (ح) وأخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن جَعفَرٍ المُزَكِّي، حدثنا محمدُ بن إبراهيمَ البوشَنجِيُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن عبد الرَّحمَنِ بنِ محمدِ بنِ عبدٍ القارِيّ، عن أبيه أنَّه قال: قَدِمَ على عُمَرَ بنِ الخطابِ - رضي الله عنه - رَجُلٌ مِن قِبَلِ أبي موسَى، فسألَه عن النّاس، فأخبَرَه ثُمَّ قال: هَل كان فيكُم مِن مُغَرِّبَةِ خَبَرٍ (٣) ؟ فقالَ: نَعَم، رَجُل كَفَرَ بعدَ إسلامِهِ. قال: فما فعَلتُم بهِ؟ قال: قَرَّبناه فضَرَبنا عُنُقَه. قال عُمَرُ - رضي الله عنه -: فهَلَّا حَبَستُموه ثَلاثًا، وأطعَمتُموه كُلَّ يَومٍ رَغيفًا، واستَتَبتُموه لَعَلَّه (٤) يَتوبُ أو يُراجِعُ أمرَ اللَّه، اللَّهُمَّ إنِّي لَم أحضرْ ولَم آمُرْ ولَم أرْضَ إذ بَلَغَنِي (١) . قال الشّافِعِيُّ في الكِتابِ: ومَن قال: لا يُتأنَّى به. زَعَمَ أن الحديثَ الَّذِي رُوِيَ عن عُمَرَ - رضي الله عنه -: لَو حَبَستُموه ثَلاثًا. لَيسَ بثابِتٍ؛ لأنَّه لا يَعلَمُه مُتَّصِلًا، وإِن كان ثابِتًا كان لَم يَجعَلْ على مَن قَتَلَه قبلَ (٢) ثَلاثٍ شَيئًا (٣) . قال الشيخُ رَحِمَه اللَّهُ: قَد رُوِيَ في التّأنِّي به حَديثٌ آخَرُ عن عُمَرَ - رضي الله عنه - بإِسنادٍ مُتَّصلٍ:الشروح
- ابن عبد البرت ٤٦٣هـ، الاستذكارمتقدم
١٤٠٨وَرَوَى مَالِكٍ فِي هَذَا الْبَابِ مِنْ (الْمُوَطَّأِ) عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدٍ القارئ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَجُلٌ مِنْ قِبَلِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ فَسَأَلَهُ عَنِ النَّاسِ فَأَخْبَرَهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ عُمَرُ هَلْ كَانَ فِي …
- ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبيرمتأخر
٢٣٨١ [٥٧٦٨]حديث: أن رجلا وفد على عمر، فقال له عمر: هل من مغربة خبر؟ فأخبره أن رجلا كفر بعد إسلامه، فقال: ما فعلتم به؟ فقال قربناه وضربنا عنقه، فقال: هلا حبستموه ثلاثا، وأطعمتموه كل يوم رغيفا، وأسقيتموه، لعله يتوب اللهم إني لم أحضر ولم آمر، ولم أرض إذ بلغني.
التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ٢٣٨١ [٥٧٦٨]التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ٢٣٨١ [٥٧٦٨]
- الشوكانيت ١٢٥٠هـ، نيل الأوطارمتأخر
٣٢١٦(وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِي قَالَ: قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَجُلٌ مِنْ قِبَلِ أَبِي مُوسَى فَسَأَلَهُ عَنْ النَّاسِ فَأَخْبَرَهُ، ثُمَّ قَالَ: هَلْ مِنْ مُغْرِبَةِ خَبَرٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، كَفَرَ رَجُلٌ بَعْدَ إسْلَامِهِ، قَالَ: فَمَا فَعَلْتُمْ بِهِ؟ قَالَ: قَرَّبْنَاهُ فَضَر …
يظهر هنا ٣ من ٨