البيهقي ١٦٧٧٠
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
١٦٧٧٠ - أخبرَنا محمدُ بن عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو بكرٍ إسماعيلُ بن محمدٍ الضَّريرُ بالرَّيّ، حَدَّثَنَا محمدُ بن الفَرَج، حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللَّهِ بن موسَي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ (ح) قال: وأخبرَنا أحمدُ بن جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا عبدُ اللَّهِ بن أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِي أبي، حَدَّثَنَا وكيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عن زَيدِ بنِ وهبٍ، عن عبد الرَّحمَنِ بنِ عبد رَبِّ الكَعبَة، عن عبد اللهِ بنِ عمرٍو قال: كُنتُ جالِسًا مَعَه في ظِلِّ الكَعبَةِ وهو يُحَدِّثُ النّاسَ يقولُ: كُنّا مَعَ رسولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في سَفَرٍ فنَزَلنا مَنزِلًا، فمِنّا مَن يَضرِبُ خِباءَه، ومِنّا مَن هو في جَشَرِه (٤) ، ومِنّا مَن يَنتَضِلُ (٥) ؛ إذ نادَى مُنادِي رسولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: الصَّلاةَ جامِعَةً. قال: فانتَهَيتُ إلَيه وهو يَخطُبُ النّاسَ ويَقولُ:
«أيُّها النّاسُ، إنَّه لَم يَكُنْ نَبِيٌّ قَبلِي إلّا كان حَقًّا عَلَيه أن يَدُلَّ أُمَّتَه على ما يَعلَمُه خَيرًا لَهُم، ويُنذِرَهُم (١) ما يَعلَمُه شَرًّا لَهُم، أَلَا وإِنَّ عافيَةَ هذه الأُمَّةِ في أوَّلِها، وسَيُصيبُ آخِرَها بَلاءٌ وفِتَنٌ يُدَفِّقُ (٢) بَعضُها بَعضًا، تَجِيءُ الفِتَنُ فيَقولُ المُؤمِنُ: هذه مُهلِكَتِي. ثُمَّ تَنكَشِفُ، ثُمَّ تَجِيءُ فيَقولُ: هذه هَذِه. ثُمَّ تَجِيءُ فيقولُ: هذه هَذِه. ثُمَّ تَنكَشِفُ، فمَن أحَبَّ أن يُزَحزَحَ عن النّارِ ويُدْخَلَ الجَنَّةَ فَلْتُدْرِكْه مَنيَّتُه وهو يؤمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِر، ويأْتِي إلَى النّاسِ ما يُحِبُّ أن يُؤتَى إلَيه، ومَن بايَعَ إمامًا فأعطاه صَفقَةَ يَدِه وثَمَرَةَ قَلبِه فَلْيُطِعْه إنِ استَطاعَ - وقالَ مَرَّةً: ما استَطاعَ" "فإِن جاءَ أحَدٌ يُنازِعُه فاضرِبوا عُنُقَ الآخَرِ»
عُنُقَ الآخَرِ" . فلَمّا سَمِعتُها أدخَلتُ رأسِي بَينِ رَجُلَينِ فقُلتُ: إنَّ ابنَ عَمِّكَ مُعاويَةَ يأْمُرُنا أن نَقتُلَ أنفُسَنا، وأن نأْكُلَ أموالَنا بَينَنا بالباطِل، واللَّهُ عَزَّ وجَلَّ يقولُ: {وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ} [النساء: ٢٩] ، {وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ} [البقرة: ١٨٨] . قال: فوَضَعَ جُمْعَه (٣) على جَبهَتِه، ثُمَّ نَكَسَ، ثُمَّ رَفَعَ رأسَه فقالَ: أطِعْه في طاعَةِ اللَّه، واعصِه في مَعصيَةِ اللَّهِ. قُلتُ: أنتَ سَمِعتَ هذا مِن رسولِ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟: قال: نَعَم، سَمِعَته أُذُنايَ ووَعاه قَلبِي (٤) . لَفَظُ حَديثِ وكيعٍ. رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيبَةَ وغَيرِه عن وكيعٍ (١) .
في الكتب
- الطبرانيت ٣٦٠هـ، مسند الشاميينمتقدم
٦١٣حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ عَمْرَةَ بْنِ مُوسَى بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ، قَالَ: قَدِمْتُ مَكَّةَ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا فَإِذَا أَنَا بِأُنَاسٍ مُجْتَمِعِينَ عَلَى …
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٩١٠٨إنه لم يكن نبى قبلى إلا كان حقا عليه أن يدل أمته على ما يعلمه خيرا لهم وينذرهم على ما يعلمه شرا لهم وإن أمتكم هذه جعل عافيتها فى أولها وسيصيب آخرها بلاء شديد وأمور تنكرونها وتجىء فتن فيرفق بعضها بعضا وتجىء الفتنة فيقول المؤمن هذه مهلكتى ثم تنكشف وتجىء الفتنة فيقول المؤمن هذه فمن أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأته …
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٩١٠٨جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٩١٠٨
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٢٢٤١٥من سره أن يزحزح عن النار وأن يدخل الجنة فلتأته منيته وهو يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله ويأتى إلى الناس ما يحب أن يؤتى إليه (الطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية عن ابن عمرو)
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٢٢٤١٥جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٢٢٤١٥
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٤٥٢٧٤من أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر وليأت إلى الناس الذى يحب أن يؤتى إليه (أحمد عن ابن عمر)
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٤٥٢٧٤جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٤٥٢٧٤
- المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعالمتأخر
٣٢١"من أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر ويأتي الناس بما يحب أن يؤتى إليه" . (حم عن ابن عمرو) .
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٣٢١كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٣٢١