البيهقي ١٥٩٩٤
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
١٥٩٩٤ - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا محمدُ بنُ سِنانٍ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ عبدِ المَجيدِ، حدثنا ابنُ مَوهَبٍ قال: سَمِعتُ مالكًا، عن محمدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن عَمْرَةَ بنتِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن عائشَةَ -رضي الله عنها- أنَّها قالَت: وُجِدَ في قائمِ سَيفِ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- كِتابانِ:
«إنَّ أشَدَّ النّاسِ عُتوًّا الرَّجُلُ ضَرَبَ غَيرَ ضارِبِه، ورَجُلٌ قَتَلَ غَيرَ قاتِلِه، ورَجُلٌ تَوَلَّى غَيرَ أهلِ نِعمَتِه، فمَن فعَلَ ذَلِك فقَد كَفَرَ باللهِ ورسولِه، لا يَقبَلُ اللهُ مِنه صَرفًا ولا عَدلًا»
وذَكَرَ الحديثَ (٢) . هو مالكُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي الرِّجالِ يَروى عن أبيهِ.
في الكتب
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٦٠٦٠إن أشد الناس عتوا رجل ضرب غير ضاربه ورجل قتل غير قاتله ورجل تولى غير أهل نعمته فمن فعل ذلك فقد كفر بالله ورسوله لا يقبل منه صرف ولا عدل (الحاكم، والبيهقى عن عائشة)
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٦٠٦٠جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٦٠٦٠
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٤٣٤٧٥عن عائشة قالت: وجد فى قائم سيف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كتابان فى أحدهما إن أشد الناس عتوا رجل ضرب غير ضاربه ورجل قتل غير قاتله ورجل تولى غير أهل نعمته ومن فعل ذلك فقد كفر بالله ورسوله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا (ابن جرير) .
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٤٣٤٧٥جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٤٣٤٧٥
- المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعالمتأخر
٤٣٨٨٣إن أشد الناس عتوا رجل ضرب غير ضاربه، ورجل قتل غير قاتله، ورجل تولى غير أهل نعمته، فمن فعل ذلك فقد كفر بالله ورسوله، لا يقبل منه صرف ولا عدل. "ك، ق - عن عائشة" .
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٤٣٨٨٣كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٤٣٨٨٣