البيهقي ١٥٧١
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
١٥٧١ - أخبرَنا أبو سعيدٍ محمدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حدَّثَنى أبى، حدثنا محمدُ بنُ أبى عَدِىٍّ، حدثنا محمدُ بنُ عمرٍو يَعنِى ابنَ عَلقَمَةَ، عن الزُّهرِيِّ، عن عُروةَ، أن فاطِمَةَ بنتَ أبى حُبَيشٍ كانَت تُستَحاضُ، فقالَ لها النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -:
«إنَّ دَمَ الحَيضَةِ أسوَدُ يُعرَفُ، فإِذا كان ذَلِكَ فأمسِكِى عن الصَّلاةِ، وإِذا كان الآخَرُ فتَوَضَّئى وصَلِّى، فإنَّما هو عِرقٌ»
(١) . قال عبدُ اللَّهِ: سَمِعتُ أبى يقولُ: كان ابنُ أبى عَدِىٍّ حدثنا به عن عائشةَ ثم تَرَكَه (٢) .
في الفقه
- أبو الطيب محمد صديق خان …ت ١٣٠٧هـ، الروضة الندية (ومعها: التعليقاتُ الرَّضية على «الرَّوضة النّديَّة» )معاصر
«أسود يُعرف (٣) ، فإذا كان ذلك فأمسكي عن الصلاة، وإذا كان الآخر فتوضئي وصلي؛ فإنما هو عِرْق»
الروضة الندية (ومعها: التعليقاتُ الرَّضية على «الرَّوضة النّديَّة» )الروضة الندية (ومعها: التعليقاتُ الرَّضية على «الرَّوضة النّديَّة» )
- خالد الرباطالجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه
«فأمسكي عن الصلاة، وإذا كان الآخر فتوضئي وصلي فإنما هو عرق»
الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهالجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه