البيهقي ١٤٦٧٧
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
١٤٦٧٧ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ الصَّبّاحِ، أنَّ إسماعيلَ بنَ عبدِ الكَريمِ حَدَّثَهُم، حَدَّثَنِى إبراهيمُ بنُ عَقيلٍ، عن أبيه، عن وهبِ بنِ مُنَبِّهٍ، عن جابِرٍ -رضى اللَّه عنه-، أنَّ النَّبِىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أمَرَ عُمَرَ بنَ الخطابِ -رضى اللَّه عنه- زَمَنَ الفَتحِ وهو بالبَطحاءِ أن يأتِىَ الكَعبَةَ فيَمحُوَ كُلَّ صورَةٍ فيها، فلَم يَدخُلْها النَّبِىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- حَتَّى مُحيَت كُلُّ صورَةٍ فيها (٢) .ميزان الطرق
١٠٠٪أضعف رجل: أبو داود السجستاني ١٠٠٪
في أكثر من كتاب ×١٫١٠
أين هو
البيهقي ١٤٦٧٧
في السيرة
- محمد بن سعدت ٢٣٠هـ، الطبقات الكبيرمتقدم
«زمن الفتح وهو بالبطحاء أن يأتى الكَعبةَ فَيَمْحُوَ كلّ صورةٍ فيها»
- البيهقيت ٤٥٨هـ، دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعةمتقدم
«بِالْبَطْحَاءِ أَنْ يَأْتِيَ الْكَعْبَةَ فَيَمْحُوَ كُلَّ صُورَةٍ فِيهَا»
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعةدلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة
- محمد بن يوسف الصالحي الشاميت ٩٤٢هـ، سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العبادمتأخر
«وهو بالبطحاء- أن يأتي الكعبة فيمحو كلّ صورة فيها، فلم يدخلها»
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العبادسبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
- نور الدين الحلبيت ١٠٤٤هـ، السيرة الحلبية = إنسان العيون في سيرة الأمين المأمونمتأخر
«وهو بالبطحاء أن يأتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها»
السيرة الحلبية = إنسان العيون في سيرة الأمين المأمونالسيرة الحلبية = إنسان العيون في سيرة الأمين المأمون