الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K

البيهقي ١٤٢٧٥

السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر

١٤٢٧٥ - وروَاه إسماعيلُ بنُ أُمَيَّةَ عن الزُّهرِىِّ فقالَ: فى حَجَّةِ الوَداعِ (٢) . أخبَرَناه أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدُ بنُ مُسَرهَدٍ، حدثنا عبدُ الوارِثِ، عن إسماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، عن الزُّهرِىِّ قال: كُنا عِندَ عُمَرَ بنِ عبدِ العَزيزِ رَحِمَه اللَّهُ فتَذاكَرنا مُتعَةَ النِّساءِ، فقالَ رَجُلٌ يُقالُ له: رَبيعُ بنُ سَبرَةَ. أشهَدُ على أبى أنَّه حَدَّثَ أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- نَهَى عَنها فى حَجَّةِ الوَداعِ (٣) . كَذا قال، ورِوايَةُ الجَماعَةِ عن الزُّهرِىِّ أولَى. وحَديثُ سلَمةَ بنِ الأكوَعِ -رضى اللَّه عنه- فى الإذنِ فيه ثُمَّ النَّهىِ عنه موافِقٌ لحَديثِ سَبرَةَ ابنِ مَعبَدٍ:

في القرآن

في كتب التفسير
  1. أبو بكر محمد بن موسى …ت ٥٨٤هـ، الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار
    متأخر

    «بْنُ سَبْرَةَ -: أَشْهَدُ عَلَى أَبِي أَنَّهُ حَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْهَا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ»

    الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثارالاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار