الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K

البيهقي ١٣٩٧٥

السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر

١٣٩٧٥ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أَبُو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حَدَّثَنَا أبو الأزهَرِ أحمدُ بنُ الأزهَرِ، حَدَّثَنَا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ الأخنَسِ، حَدَّثَنِي عمرُو بنُ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: كان رَجُلٌ يُقالُ له: مَرثَدُ بنُ أبى مَرثَدٍ وكانَ رَجُلًا يَحمِلُ الأسرَى مِن مَكَّةَ حَتَّى يأتِي بهِم المَدينَةَ، قال: وكانَ بمَكَّةَ بَغِىٌّ يُقالُ لَها: عَناقُ. وكانَت صديقَتَه، وأَنَّه وعَدَ رَجُلًا يَحمِلُه مِن أسرَى مَكَّةَ. قال: فجِئتُ حَتَّى انتَهَيتُ إلَى ظِلِّ حائطٍ مِن حَوائطِ مَكَّةَ فى لَيلَةٍ مُقمِرَةٍ. قال: فجاءَت عَناقُ فأَبصَرَت سَوادَ ظِلِّى بجَنبِ الحائطِ، فلَمَّا انتَهَت إلَيَّ عَرَفتْ قالَت: مَرثَدٌ؟ قُلتُ: مَرثَدٌ. قالَت: هَل لَكَ أن تَبيتَ عِندَنا اللَّيلَةَ؟. قُلتُ: يا عَناقُ قَد حَرَّمَ اللهُ الزِّنى. قالَت: يا أهلَ الخيامِ، هَذا الرَّجُلُ الَّذِى يَحمِلُ أسراكُم. فاتَّبَعَنِى ثَمانيَةٌ، وسَلَكتُ الخَنْدَمَةَ (٢) فانتَهَيتُ إلَى كَهفٍ أو غارٍ فدَخَلتُه، فجاءوا [حَتَّى جازوا] (٣) على رأسِى فبالوا، فظَلَّ بَولُهُم على رأسِي، وعَماهُمُ (٤) اللهُ حَتَّى رَجَعوا ورَجَعتُ إلَى صاحِبِى فحَمَلتُه وكان رَجُلًا ثَقيلًا حَتَّى انتَهَيتُ إلَى الإِذخِرِ ففَكَكتُ عنه كَبْلَه، فجَعَلتُ أحمِلُه ويُعْيينِى (١) حَتَّى قَدِمتُ المَدينَةَ فأَتَيتُ رسولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أنكِحُ عَناقًا؟ فأَمسَكَ رسولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فلَم يَرُدَّ علىَّ شَيئًا حَتَّى نَزَلَت هذه السُّورَةُ: {الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} . فقالَ رسولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:

«يا مَرثَدُ، الزَّانِى لا يَنكِحُ إلَّا زانيَةً أو مُشرِكَةً، والزّانيَةُ لا يَنكِحُها إلَّا زانٍ أو مُشرِكٌ»

المتابعات

أين تلتقي الطرق بإسناد الكتاب: من الصحابي نزولًا إلى شيخ المصنف
  1. شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص
  2. عمرو بن شعيب بن عبد الله بن عمرو
  3. عبيد الله بن الأخنس ٢ النسائي ٣٢٢٨أبو داود ٢٠٥١
  4. روح بن عبادة القيسي
  5. محمد بن محمد بن محمش بن علي بن داود

متابعة تامةمتابعة قاصرة

طرق الحديث نفسه عن الصحابي نفسه في كتبنا، وأين يلتقي كل طريق بإسناد هذا الكتاب. «تامة»: تلتقي عند شيخ المصنف أو شيخ شيخه، «قاصرة»: فوق ذلك.

  1. النسائي ٣٢٢٨متابعة قاصرة

    يلتقي بإسناد الكتاب عند عبيد الله بن الأخنس

    عبد الله بن عبد الله بن عمرو ← شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص ← عمرو بن شعيب بن عبد الله بن عمرو ← عبيد الله بن الأخنس ← يحيى بن سعيد بن فروخ ← إبراهيم بن محمد التيمي قاضي البصرة

  2. أبو داود ٢٠٥١متابعة قاصرة

    يلتقي بإسناد الكتاب عند عبيد الله بن الأخنس

    عبد الله بن عبد الله بن عمرو ← شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص ← عمرو بن شعيب بن عبد الله بن عمرو ← عبيد الله بن الأخنس ← يحيى بن سعيد بن فروخ ← إبراهيم بن محمد التيمي قاضي البصرة