الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K

البيهقي ١٣٥٢٥

السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر

١٣٥٢٥ - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بِشرانَ، أخبرَنا دَعلَجُ بن أحمدَ، حَدَّثَنَا موسَى بن هارونَ، حَدَّثَنَا سفيانُ بن وكيعِ بنِ الجَرّاح، حَدَّثَنَا رَوحُ بن عُبادَةَ، حَدَّثَنَا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِي ابنُ أبي مُلَيكَةَ، أخبرَنِي حَسَنُ بن حَسَنٍ، عن أبيه، أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - خَطَبَ إلَى عليٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أُمَّ كُلثومٍ، فقالَ له عليٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: إنَّها تَصغُرُ عن ذَلِكَ. فقالَ عُمَرُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقولُ:

«كُلُّ سَبَبٍ ونَسَبٍ مُنقَطِعٌ يَومَ القيامَةِ إلَّا سَبَبِي ونَسَبِي»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ابن أبي مليكة

فأَحبَبتُ أن يَكونَ لِي مِن رسولِ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَبَبٌ ونَسَبٌ. فقالَ عليٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - لِحَسَنٍ وحُسَينٍ: زَوِّجا عَمَّكُما. فقالا: هِيَ امرأةٌ مِنَ النِّساءِ تَختارُ لِنَفسِها. فقامَ عليٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - مُغضَبًا، فأَمسَكَ الحَسَنُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - بثَوبِه وقالَ: لا صَبرَ على هِجرانِكَ يا أبَتاه. قال: فزَوَّجاه (١) .

الشروح

  1. الجلال السيوطيت ٩١١هـ، صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته
    متأخر

    ٨٦٥٦كُلُّ سَبَبٍ وَنَسَبٍ مُنْقطعٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلا سَبَبِي وَنَسبِي

    صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ٨٦٥٦صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ٨٦٥٦

  2. عبد الرؤوف المناويت ١٠٣١هـ، فيض القدير شرح الجامع الصغير
    متأخر

    ٦٣٠٩(كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي) وفي رواية بدل ونسبي وصهري قال الديلمي: السبب هنا الوصلة والمودة وكل ما يتوصل به إلى الشيء عنك فهو سبب وقيل السبب يكون بالتزويج والنسب بالولادة وهذا لا يعارضه حسنه في أخبار أخر لأهل بيته على خوف الله واتقائه وتحذيرهم الدنيا وغرورها وإعلامهم بأنه لا يغني عنهم من الله شيئا لأ …

    فيض القدير شرح الجامع الصغير ٦٣٠٩فيض القدير شرح الجامع الصغير ٦٣٠٩

يظهر هنا ٢ من ٥