البيهقي ١٢٩٦٧

جمعتها كتب الأطراف: تعليقات التركي على السنن الكبرى

1. ب

   أبو بكر البيهقيت ٤٥٨هـ، معرفة السنن والآثار

   متقدم

   ١٨٢٧٣وَهُوَ لَمْ يَجْعَلْ شَيْئًا مِنْ دُورِ مَكَّةَ مَمْلُوكًا، وَلَوْ كَانُوا مُرْتَدِّينَ لَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَمُنُّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ يَوْمَ بَدْرٍ وَلَا يُفَادِيهِمْ، فَإِنَّ الْمَنَّ وَالْمُفَادَاةَ غَيْرُ جَائِزَيْنِ فِي أَهْلِ الرِّدَّةِ، وَقَدْ قَالَ فِي أُسَارَى بَدْرٍ: …

   معرفة السنن والآثار ١٨٢٧٣معرفة السنن والآثار ١٨٢٧٣

2. ف

   أبو الفضل أحمد بن علي …ت ٨٥٢هـ، بلوغ المرام من أدلة الأحكام

   متأخر

   ١٢٨٧وَعَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ - رضي الله عنه - أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ فِي أُسَارَى بَدْرٍ: «لَوْ كَانَ الْمُطْعَمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا، ثُمَّ كَلَّمَنِي فِي هَؤُلَاءِ النَّتْنَى لَتَرَكْتُهُمْ لَهُ» رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (١) .

   بلوغ المرام من أدلة الأحكام ١٢٨٧بلوغ المرام من أدلة الأحكام ١٢٨٧

3. م

   المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال

   متأخر

   ٣٤٠٨٣"لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هؤلاء النتنى لأطلقتهم له يعني أساري بدر. " حم، خ، د ١ - عن جبير ابن مطعم ".

   كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٣٤٠٨٣كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٣٤٠٨٣