البيهقي ١٢١٨٠
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
١٢١٨٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنِى محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئً، حدثنا محمدُ بنُ عمرٍو الحَرَشِىُّ، أخبرَنا القَعنَبِىُّ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ الأنصارِىِّ، عن يَزيدَ مَولَى المُنبَعِثِ أنَّه سَمِعَ زَيدَ ابنَ خالِدٍ الجُهَنِىَّ صاحِبَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: سُئلَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عن اللُّقَطَةِ الذَّهَبِ أو الوَرِقِ فقالَ:
«اعرِفْ وِكاءَها وعِفاصَها ثُمَّ عَرِّفْها سنةً، فإن لَم تُعرَفْ فاستَتفِقْها، ولتَكُنْ وديعَةً عِندَكَ، فإن جاءَ طالِبُها يَومًا مِنَ الدَّهرِ فأدِّها إلَيه»
(٣) . أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ سُلَيمانَ بنِ بلالٍ (٤) .
التخريج
- ابن الملقن سراج الدين أبو …ت ٨٠٤هـ، البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبيرمتأخر
الحديث الأول
البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبيرالبدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير
- ناصر الدين الألبانيت ١٤٢٠هـ، إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلمعاصر
١٥٦٤(حديث زيد بن خالد قال: " سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لقطة الذهب والورق فقال: اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فإن لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فإذا جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها إليه , وسأله عن ضالة الإبل فقال: ما لك و
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل ١٥٦٤إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل ١٥٦٤