الحديث ابحث في المتون والرواة

البيهقي ١٢١٤٨

السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر

١٢١٤٨ - حَدَّثَنَا الشيخُ الإمامُ أبو الطَّيِّبِ سَهلُ بنُ محمدِ بنِ سُلَيمانَ إملاءً والفَقيهُ أبو الحَسَنِ ابنُ أبى المَعروفِ قِراءَةً عَلَيه قالا: أخبرَنا أبو عمرٍو إسماعيلُ بنُ نُجَيدٍ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا أبو مُسلِمٍ إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ البَصرِيُّ، حَدَّثَنَا أبو عاصِمٍ النَّبيلُ، حَدَّثَنَا ابنُ عَجلانَ، عن المَقبُرِيِّ، عن أبى هريرةَ أن رَجُلًا أهدَى إلَى رسولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِقحَةً (١) ، فأثابَه مِنها بسِتِّ بَكَراتٍ (٢) فتَسَخَطَها الرَّجُلُ، فقالَ رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:

«مَن يَعذِرُنِى مِن فُلانٍ؟ أهدَى إلَيَّ لِقحَةً وكأنِّى أنظُرُ إلَيها في وجهِ بَعضِ أهلِي، فأثَبتُه مِنها بسِتِّ، بَكَراتٍ فتَسَخَّطَها، فقَد هَمَمتُ واللَّهِ أَلَّا أقبَلَ هَديَّةً إلَّا أن تَكونَ مِن قُرَشِيٍّ أو أنصارِيٍّ أو ثَقَفِيٍّ أَو دَوسِيٍّ»

قال أبو عاصِمٍ: وكانَ أبو هريرةَ دَوسيًّا، ولَكِنَّ هذا في حَديثٍ آخَرَ. لَفظُ حَديثِ الفقيهِ، ولَم يَذكُرِ الإمامُ قَولَ أبى عاصِمٍ (٣) . ورَواه محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ يَسارٍ عن سعيدٍ المَقبُرِىِّ عن أبيه عن أبى هريرةَ مُختَصَرًا (٤) .

في الكتب

في كتب المكتبة
  1. أبو بكر البيهقيت ٤٥٨هـ، معرفة السنن والآثار
    متقدم

    ١٢٣٨٦وَحَدِيثُ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَجُلًا أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقْحَةً فَأَثَابَهُ مِنْهَا بِسِتِّ بَكَرَاتٍ، فَسَخِطَهَا الرَّجُلُ، فَقَالَ: «لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَقْبَلَ هَدِيَّةً إِلَّا أَنْ تَكُونَ مِنْ قُرَشِيٍّ، أَوْ أَنْصَا …

    معرفة السنن والآثار ١٢٣٨٦معرفة السنن والآثار ١٢٣٨٦

  2. المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال
    متأخر

    ١٥١٠١"من يعذرني من فلان أهدى إلي لقحة ١ فكأني أنظر إليها في وجه بعض أهلي فأثبته بست بكرات فتسخطها ٢، لقد هممت أن لا أقبل هدية إلا أن تكون من قرشي أو أنصاري أو ثقفي أو دوسي" . "ك عن أبي هريرة" .

    كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ١٥١٠١كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ١٥١٠١